标题:禅定的偏见
作者:古莲子
日期:2011-04-13 01:21
内容:
帕奥禅林邪见：“可敬”的玛欣德尊者开示：查禅支必须用禅那之光在心所依处辩识，初次练习辩识的时候，一次只能辩识一个禅支……。禅那心是依心所依处而生起的，要鉴定自己是否证得了初禅，就必须在心所依处去查五禅支，所以一定要到肉团心里去查！这就是佛陀讲的如实知见。。。。
正见驳斥：
所谓喜乐禅支也是心所有法。“乐”属于身（前五识眼耳鼻舌身）所感顺境，“喜”是心（第六意识）所感顺境。当禅修初禅和二禅时感受喜乐遍满是喜乐二个禅支。也就是说初二禅时感觉到身体遍满的舒服感就是乐禅支，意识的欢喜就是喜禅支。若非白痴，自己的身体是否舒服心情是否欢喜谁不知道，何必多事，一定要再到肉团心里去查才能知道自己是否舒服和欢喜了？有些类似郑人买履的笑话了。
光是物质如何有能力查禅支？所谓用禅那之光查禅支本身就是一种错误暗示。现在可以做心脏移植，可以造人工心脏已经明显说明心所依处在心脏的说法是错误的，说明到心脏查禅支也是错误的。他们利用了你的无知。佛何时在何处说过“到肉团心里去查！这就是佛陀讲的如实知见”？你们在假冒佛说了。
心所依处在心脏的说法本身就是不正见。
圣人是有一定功德特征的。对于一个利用诡辩（诡辩属于妄语）欺骗大众分裂僧团，违背佛制煽动在家人监督比丘诽谤比丘，迷信一种语言的发音是清净（应该属于戒禁取见），不知自己见解短浅而广泛攻击南北传修行方法的人，培养出来的你们诽谤三宝（比如你们咒骂阿含经是谤法，阿含经是佛陀亲口所述所以谤法必然就谤佛，诽谤中国比丘是谤僧）威胁和咒骂论坛里的佛友。这样的人已经地狱有份，若不忏悔受苦无尽，怎么可能是圣者？劝你们早日舍弃恶行，对佛教内部和合有益，你们应少造恶业属于善法。
#1 [了然 04-13 11:27]
我认为禅定出现的禅光是一种境界，听说道家用这种光修神通。
#2 [无常 06-07 09:00]
末学尚未证得禅，师兄和玛欣德尊者讲得都很深奥，我思考一下。
#3 [l568276838 06-11 12:50]
古莲正见
#4 [309 07-04 17:30]
学习。
phpwind V8.3