标题:五十种阴魔不离贪嗔（转）
作者:古莲子
日期:2011-01-14 22:26
内容:
其实修行一定要有正见，阴魔虽多，悟即无纠，这更显示了阿含经的重要。
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[size=4]宣化上人原话:
讲到这儿，我再给你们讲，自尽的人都有个鬼，那个鬼怎么样呢？就向这个人叩头。他叩头怎么说呢？他就念这个咒，不过这个要死的人，他听不见。这个咒也就是说：‘你死了好，死了好，你快死了，死得越早越好，啊！你快一点死了就好了。’
同样的,悲伤是因为被悲魔乘了机,即使怜悯众生而哭,止不住流泪,也是被悲魔乘机..
所以你必须要认识这些魔.
你心态不正确,，那魔就有办法了，就可以恼乱你；
你心态正确,，魔就没有办法你，他就束手无策。
这五十种阴魔,你要认识得了,就能降伏得了.
道家遇到鬼神,只要你能叫得出他的名字,他就没有办法害你.
佛家也是如此.
下面是五十种:
一,色阴十魔
我根据宣化上人整理的十种中魔表现:
[size=4]1.觉得自己有神通了,修为很高了,了不起了,功夫深了,魔马上就被这念头招来.
2.一天到晚就想异性.
3.得到某种境界,心里想:"好境界,再来一次"或者"好境界,不要再来了",应该随其自然.
4.看到缤纷的颜色,这不是证圣果的一种表现.
5.不管你看到什么,看到多么清净美丽,庄严的净土,佛像,都是虚象,千万不要认为这表示自己的修为高了,一这样想,魔马上就来.
6.感觉不到痛苦,火烧也感觉不到,不要以为这是正果,一想魔马上来.
7.看到恒河沙这么多的诸佛如来,天宫地狱,这只是你的喜好的影射,你要是以为这是正果,马上魔就来.
8.你坐在屋里,忽然看得到远方,比如看得到街巷,朋友,亲人在做什么,还能听到他们说话,你要是以为这是正果,马上魔就来.
9.[backcolor=#ffa3b1]修行再精进,看到一个人,本来是男人,& ..
#1 [祝福中国 01-16 17:11]
这五十种阴魔, 你要认识得了, 就能降伏得了.
道家遇到鬼神, 只要你能叫得出他的名字, 他就没有办法害你.
佛家也是如此.
没转载全，这五十种阴魔的出现有没有规律
#2 [古莲子 01-17 02:17]
规律就是随着修行境界的提高，对境界产生贪着自我的心魔感应天魔而出现的，一般凡夫没有修行的连阴魔也没有资格感应。这不是说不修行倒保险，实在是不修行敝劣至极，天魔都不屑一顾，因为凡夫自种地狱种子，自是地狱中人，轮回中人。。。。。
也不是说修行非常困难，因而对修行望而却步，因噎废食，楞严五十阴魔是把不究竟的境界细化了，以免行者误将修行过程认作究竟。除了最低的善境界外，其它高一些的境界，佛对行者在修行中可能会遇到的每一阴魔的开示最后都附上一句，悟即无咎，旨在说明修行虽然歧路很多，但只要有不贪嗔痴的正见，也就不会有什么过失。所以，阿含经的重要性就在这里，阿含经就是建立正知正见正修行的佛陀对声闻教化的经典。只要真正的认识到完全彻底地不贪嗔痴的正见，那也就无咎了。不会有什么差错。。。。。
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