标题:力扫千年流弊 ——供佛人吃
作者:xiangfumanxi
日期:2010-11-18 09:14
内容:
我转载的是“和悦居士文章，”此篇文章告诉我们，“佛是法界身，不受世间饮食”。希望佛友关注。
[/font]力扫千年流弊——供佛人吃
和悦居士著
一、回取供佛物能是美德吗
我们中华汉地，部分佛教徒有回取供佛饮食、水果的陋习。并以此为“惜物爱人”的美德。但在许多佛经中看到佛说[font=times new roman] “回取供佛物，常堕阿鼻狱！”
《佛说因缘僧护经》中说：“有九种人常处阿鼻大地狱中：一者食众僧物。二者食供佛物……”
[align=left]《大般涅槃经》后分中佛说：“若佛灭后，一切信心所施佛物，应用造佛形像，及造佛衣、七宝幡盖，买诸香油、宝花以供养佛。除供养佛，余不得用！用者，即犯盗佛物罪。”[size=3]盗佛物罪的果报，就是在阿鼻地狱。
[ ..
#1 [释迦真胜 11-18 19:08]
佛在世时曾有一国王问：供佛形象有何功德？佛答：与供佛真身获福同等。
所以佛虽涅槃，供佛形象可以获福做人升天，此外对佛不断培养欢喜心好乐心成熟时进一步可能听闻佛法如法修行觉悟解脱。
供佛之物俗人确实不该享受，供养之后彻底放弃获福更多。
但是关于食物佛制供佛的食物佛陀的侍者（香灯师）有权使用。
供养时发心就是自己受用可以收回。
供养时发心供养的是三宝则出家人可以受用。
若人是普施一切众生则皆可受用。
若是供佛后丢弃则成无主物也可以受用。
以上情况自食无罪。
佛物还可以借用或付费购买和为了防止浪费换成同等价值的金钱或物质供佛建设等。
#2 [佛弟子 11-19 22:35]
我记得佛陀当年是反对造像 拜偶像。现在大乘流行造佛像。也成事实了，要改也难，食物供养更是跟外道学的，其实在佛像前供养鲜花，不是更好吗，也就没有人吃的问题。也卫生文明好看
#3 [释迦真胜 11-19 23:06]
律藏记载造佛像是佛在世时允许的，也是佛说供佛形象与供真身获福同等。
供佛形象是供养佛宝，也是感恩佛陀……
#4 [佛弟子 11-20 21:20]
请教大师。你所说的律藏，是哪部律，在第几卷，如果是在大乘律。那就不要说了，我对那不感兴趣
#5 四分律藏中允许立塔、做形象、供养 [释迦真胜 11-21 16:59]
时，舍利弗、目连般涅槃已，有檀越作如是言：“若世尊听我等为其起塔者我当作。”诸比丘白佛，佛言：“听作。”
彼不知云何作，佛言：“四方作若圆若八角作。”
不知以何物作，白佛，佛言：“听以石墼若木作已应泥。”
不知用何等泥，佛言：“听用黑泥若[卄/告]泥若牛屎泥，若用白泥若用石灰若白墠土。”
彼欲作塔基，佛言：“听作。”
彼欲华香供养，佛言：“听四边作栏楯安华香着上。”
彼欲上幡盖，佛言：“听安悬幡盖物。”
彼上塔上，护塔神瞋，佛言：“不应上，若须上有所取听上。”
彼上栏上，护塔神瞋，佛言：“不应上，若须上有所取听上。”
彼上杙上龙牙杙上，佛言：“不应尔。若须上有所取与听上。”
彼上像上安盖供养，佛言：“不应尔。应作余方便蹬上安盖。”
[align=left]彼塔露地华香灯油幡盖妓乐供养具雨渍风飘日曝尘土坌及乌鸟不净污，佛言：“听作种种屋覆，一切作屋所须应与；若地有尘应泥，若黑泥牛屎泥；若须白，以石灰泥白墠土泥；彼须洗足器应与。”
[/align ..
phpwind V8.3