标题:中阿含七法品七车经第九——七清净
作者:慧莲
日期:2010-06-03 09:51
内容:
(九)中阿含七法品七车经第九(初一日诵)
我闻如是：一时，佛游王舍城，在竹林精舍，与大比丘众共受夏坐。尊者满慈子亦于生地受夏坐。是时，生地诸比丘受夏坐讫，过三月已，补治衣竟，摄衣持钵，从生地出，向王舍城，展转进前，至王舍城，住王舍城竹林精舍。是时，生地诸比丘诣世尊所，稽首作礼，却坐一面。
世尊问曰：“诸比丘，从何所来，何处夏坐？”
生地诸比丘白曰：“世尊，从生地来，于生地夏坐。”
世尊问曰：“于彼生地诸比丘中，何等比丘为诸比丘所共称誉，自少欲、知足，称说少欲、知足，自闲居，称说闲居，自精进，称说精进，自正念，称说正念，自一心，称说一心，自智慧，称说智慧，自漏尽，称说漏尽，自劝发渴仰，成就欢喜，称说劝发渴仰，成就欢喜？”
生地诸比丘白曰：“世尊，尊者满慈子于彼生地，为诸比丘所共称誉，自少欲、知足，称说少欲、知足，自闲居，称说闲居，自精进，称说精进，自正念，称说正念，自一心，称说一心，自智慧，称说智慧，自漏尽，称说漏尽，自劝发渴仰，成就欢喜，称说劝发渴仰，成就欢喜。”
是时，尊者舍梨子在众中坐。尊者舍梨子作如是念：“世尊如事问彼生地诸比丘辈，生地诸比丘极大称誉贤者满慈子，自少欲、知足，称说少欲、知足，自闲居，称说闲居，自精进，称说精进，自正念，称说正念，自一心，称说一心，自智慧，称说智慧，自漏尽，称说漏尽，自劝发渴仰，成就欢喜，称说劝发渴仰，成就欢喜。”尊者舍梨子复作是念：“何时当得与贤者满慈子共聚集会，问其少义，彼或能听我之所问？”
尔时，世尊于王舍城受夏坐讫，过三月已，补治衣竟，摄衣持钵，从王舍城出，向舍卫国，展转进前，至舍卫国，即住胜林给孤独园。尊者舍梨子与生地诸比丘于王舍城共住少日，摄衣持钵，向舍卫国，展转进前，至舍卫国，共住胜林给孤独园。是时，尊者满慈子于生地受夏坐讫，过三月已，补治衣竟，摄衣持钵，从生地出，向舍卫国，展转进前，至舍卫国，亦住胜林给孤独园。尊者满慈子诣世尊所，稽首作礼，于如来前敷尼师檀，结加趺坐。
时，尊者舍梨子问余比丘：“诸贤，何者是贤者满慈子耶？”
诸比丘白尊者舍梨子：“唯然，尊者在如来前坐，白皙隆鼻，如鹦鹉觜，即其人也。”时，尊者舍梨子知满慈子色貌已，则善记念。
尊者满慈子过夜平旦，着衣持钵，入舍卫国而行乞食，食讫中后，还举衣钵，澡洗手足，以尼师檀着于肩上，至安陀林经行之处。尊者舍梨子亦过夜平旦，着衣持钵，入舍卫国而行乞食，食讫中后，还举衣钵， ..
#1 [古莲子 06-07 21:43]
佛陀的时代，充满了各种各样智慧辩才的圣者。舍梨子与满慈子两位，是彼此欣赏的尊者，概平时也不多遇到如此投机的圣友，以圣贤议论一番真是快事，如果舍利弗尊者负责结集经典，精彩的记载会更多吧。。。。。
phpwind V8.3