标题:阅读《杂阿含二三三经》有感
作者:扫尘除垢
日期:2010-03-31 17:17
内容:
二三五（二三三）(7)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：「我今当说世间、世间(8)集、世间灭、世间灭道迹。谛听！善思！
「云何为世间？谓六内入处。云何六？眼内入处，耳、鼻、舌、身、意内入处。
「云何世间集？谓当来有爱、喜、贪俱，彼彼集着。
「云何世间灭？谓当来有爱、喜、贪俱，彼彼集着无余断，已舍、已吐、已尽、离欲、灭、止、没。
「云何世间灭道迹？谓八圣道──正见、正志、正语、正业、正命、正方便、正念、正定。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！
(007)本经说明六内入处为世间，爱喜贪集为世间集，爱喜贪灭为世间灭，八圣道为世间灭道迹。相应部(S. 35. 107. Loka 世间)
(008)宋、元、明三本均无「世间」二字。
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内容大意略译：
有一次，佛陀多比丘们说：我今天要为大家讲解世间、世间的组合集起、世间的消散坏灭、熄灭世间的方法和道路。你们要真是不颠倒的倾听、正思维！
什么是世间？世间就是六内入处（也叫六根，就是六个接受外界信息的渠道、窗口，也就是外界信息时由此而入内）。是那六个渠道呢？就是眼、耳、鼻、舌、身、意这六个接受外界信息入内的渠道。（一旦离开了这六个渠道而言有个世间就根本无从建立）
是什么因缘致使世间组合集起？就是因为（对于根、尘、识、触、触因缘而生起的种种境界）有爱欲、欢喜、贪着，因此之故使世间组合的现象不断的汇聚起来。
[color=#2454ea] 是什么因缘致使已经汇聚起来的世间消散坏灭的呢？就是因为（对于根、尘、识、触、触因缘而生起的种种境界）有爱欲、欢喜、贪着，因此之故使世间组合的现象不断的汇聚起来的这些因缘已经完全没有剩余的灭尽，舍弃、唾弃、灭尽、出离贪欲、息灭、静止、永远熄灭。（这就是使世间熄灭的因缘。使苦难轮回的世间熄灭，并不需要靠找到什么永恒不变心，也不需要投生到某什么恒不 ..
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