标题:阅读《杂阿含二三二经》有感
作者:扫尘除垢
日期:2010-03-31 15:13
内容:
常恒不变易之法是空。众生总幻想于此世间当中应当有个恒常不变易的法，这个法不论世间如何变化坏灭，它都保持不变。比如有很多众生就常常这样幻想：在我的这个身心当中应当有个恒常不变易的我，虽然这个身心在不断变易，不断生死轮回，当时这个恒常不变的我却即在轮回当中，却恒常不变易地存在着。而且这个我它是清净的，没有染污的，虽然这个身心有染污，但是这个我却是没有任何的染污。也有些众生将这个恒常不变易的我，给它却了个好听且神圣的名字，有人管它叫作如来藏，或有人叫它是佛性，或自性、本性、真心、本心、妙明真心、灵魂等等。虽然名字不同，但其内涵却还是恒常不变易的我。这样的见解在佛陀看来，它不过是无明颠倒的众生，因为无明的缘故而产生的我、法二执而已。佛陀教导我们：在缘起的事实真相面前，一切法皆是缘生缘灭的，是如幻而非实的空。
二三四（二三二）(5)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有比丘名三弥离提，往诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！所谓世间空，云何名为世间空？」
佛告三弥离提：「眼空，常、恒、不变易法空，我所空(6)。所以者何？此性自尔。若色、眼识、眼触、眼触因缘生受──若苦、若乐、不苦不乐，彼亦空，常、恒、不变易法空，我所空。所以者何？此性自尔；耳、鼻、舌、身、意亦复如是，是名空世间。」
佛说此经已，三弥离提比丘闻佛所说，欢喜奉行！
(005)本经说明眼空，常、恒、不变易法空，我所空，是名空世间。相应部(S. 35.85. Su??a 空)
(006)「眼空……我所空」，巴利本作 Cakkhuj su??aj attena vāattaniyena vā 眼由「我」、「我所」〔而言〕，是空。(因为眼无「我」、「我所」故。)
--------------------------------------------------------------------------------
内容大意略译：
[color=#204bd0] 有一次，佛陀对三弥离提说：眼根（是无常、苦，是因缘生因缘灭，如幻而非实，它既不是我，也不是我所拥有，所以它）是空（空是并非真实存在的意思），（众生认为于世间当中有）常住、永恒、不变易的现象，（但因世间是无常、苦，是危脆败坏，是缘生缘灭的事实面前）所以它也是空，（这些现象它即不是我，也）不是我所有，所以它是空 ..
phpwind V8.3