标题:杂阿含经卷二十九
作者:唯一
日期:2010-03-27 19:08
内容:
#1 [释迦真胜 03-28 07:16]
1，觉观：新译作寻伺。觉，寻求推度之意，即对事理之粗略思考；观，即细心思惟诸法名义等之精神作用。二者皆为妨碍第二禅以上之定心者，若持续作用，则身心劳损，正念旁落，故又为随烦恼之一。依此觉观之有无，能判别定心之浅深。杂阿含经卷二十一（大二·一五○上）：“有觉、有观，名为口行。”又觉与观为发言语之因，离觉观之心，则无言语。维摩经弟子品（大一四·五四○上）：“法无名字，言语断故。法无有说，离觉观故。”（大智度论卷二十三、往生要集卷中本）p6801
FROM:【《佛光大辞典》(新版)】
俗话说是粗心。
2，第803经中：
观察断，观察无欲，观察灭入息
烦恼断五蕴断......无欲就是无贪。灭入息是没有吸气
3，覺想一词没有发现特别明确的解释，我认为是思维推理之类较粗的心理活动
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