标题:简介如何修行？（吉祥祝福 ）
作者:慧莲
日期:2010-01-07 08:38
内容:
修行目的实际很简单，只是为了解决自他的痛苦获得究竟的安乐（若认为世间只有安乐没有衰老、疾病、死亡、冤家等等痛苦不自在就不用修行）。当我们修正了能造成自他痛苦的缺陷就可以离苦安乐。
我们知道了人类的十种缺陷可以造成自他痛苦——十恶法，那么具体的修行实际上就是对治十恶法。佛门的修行目的不是将自己修成一个不死的神灵，不是修成世界的主宰，不是修成神怪……。
十恶法：人的身有杀生、偷盗、邪淫三种；口有妄语、恶口、离间语、绮语四种；意有贪、嗔、痴三种，共计十种缺陷。
我们禁止杀生、偷盗、邪淫就是修身体。
人们不妄语、恶口、离间语、绮语就是修口。
心不贪、嗔、痴就是修心。
修身、口是以戒律断除身口的恶行。
修心的具体方法就是禅定和智慧——修四念处。
修禅定是一类使心专注于一境的心理训练方法。通过这种训练可以使心专注而压服散乱心，厌恶心，后悔心，贪欲心，昏沉懒惰心……、等等。
修禅定的最小的成就也会因此感受到：
（1）遍满身心的舒服安乐，你想在身体上找到一丝不舒服都是不可能的。
（2）减轻了烦恼的干扰，头脑清醒，专注，因此您的智力明显增强，您可能会感觉到世间没有您不能解决的疑难问题。
（3）因为没有了厌恶心，也就没有一丝不快乐，也就不可能有意地伤害他人和世界，成为一个非常善良的人，也会感受到生活环境的安乐无有恐怖。
（4）因为没有了昏沉懒惰心工作学习不知疲倦。
（5）因为没有了很多心理缺陷，身心同时也会越来越健康。
（6）还有更多其它利益，若是对没有亲自修行过的人说的话，大多数人都不会相信的，也就先说这些了。
修禅定的具体修法非常多，对于不同的心理缺陷可以选择不同的修法比如观呼吸，四无量心，白骨观及其它的不净观修法，十遍处（若能正确地使用念佛和持咒的方法，也是修禅定的方法）。
修智慧的方法是在有了一定禅定为基础的情况下，如实地观察自他的身心和世界，因此发现人生和宇宙的真相的一类方法。这类方法也有无尽的修法但是可以分为四类，因此统称为四念处（又名观、内观、毗婆舍那等等）。
修智慧可以增强人们的观察能力。人类有很大的潜能在人类发展史上出现过很多奇迹，但是人类具体潜能有多大现代的科学还是不能了知的。经过佛门定慧的心理训练消除了烦恼的障碍，就可以发挥出这类潜在的能力。这个时候人们自己的身心就是最好的科研仪器和实验对象。
曾经有一个人自幼一直有伤感的心态，生活处处不顺利。她问我：“如何可以 ..
#1 [蓝天白云 12-21 07:41]
#2 [了然 12-21 11:31]
#3 [佛本是心 01-15 22:47]
#4 [huitong 02-13 10:32]
attachment/photo/Mon_1211/60_3bef1353192017a72ea86beb8aba2.gifattachment/photo/Mon_1302/60_b09f13598552853e3db66d7baa80a.gif
#5 [明心 02-14 15:42]
感恩师父
phpwind V8.3