标题:法集要頌經 尊者法救集西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯
作者:huiqian
日期:2009-10-09 19:08
内容:
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[size=3]目录
有为品第一
爱欲品第二
贪品第三
放逸品第四
爱乐品第五
持戒品第六
善行品第七
语言品第八
沙门品第十一
正道品第十二
利养品第十三
怨家品第十四
水喻品第十七
华喻品第十八
马喻品第十九
瞋恚品第二十
如来品第二十一
多闻品第二十二
己身品第二十三
广说品第二十四
善友品第二十五
圆寂品第二十六
观察品第二十七
罪障品第二十八
相应品第二十九
护心品第三十
苾刍品第三十一
梵志品第三十二
#1 法集要颂经 [huiqian 10-09 19:10]
[size=3]法集要颂经卷第一西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯有为品第一[color=#512800] 能觉悟烦恼 宜发欢喜心
今听我所集 佛所宣法颂
如是佛世尊 一切智中师
慈悲为有情 广说真实语
一切行非常 皆是兴衰法
夫生辄还终 寂灭最安乐
如烛炽焰时 掷物在暗处
不使智灯寻 恒为烦恼覆
人身有形器 弃散在诸方
骸hái骨如鸽色 观斯有何乐
譬如人初夜 识托住母胎
日涉多迁变 逝而定不还
晨朝覩好事 夜至则不现
昨所瞻视者 今夕则或无
荣富焰炽盛 无常无时节
不拣择贵贱 常被死王降
或有在胎殒 或初诞亦亡
盛壮不免死 老耄mao4甘心受
若老或少年 及与中年者
恒被死来侵 云何不怀怖
命如果自熟 常恐会零落
生已必有终 谁能免斯者
譬如陶家师 埏埴作坯器
诸有悉破坏 人命亦如是
如人弹琴瑟 具足众妙音
絃断无少声 人命亦如是
如囚被系缚 拘牵诣都市
动则向死路 寿命亦如是
如河急驶流 往而悉不还
人生亦如是 逝者皆不回
诸患集成身 生多众苦恼
人命亦如是 为老死所伺
所造成功劳 永世获安乐
如杖击急水 暂开还却合
如人操杖行 牧牛饮饲者
人命亦如是 亦即养命去
夫人欲立德 昼夜勿空过
既获得人身 一心思命尽
不寐觉夜长 疲倦道路长
愚迷生死长 希闻于妙法
有子兼有财 悭惜遇散坏
愚夫不自观 何恃有财子
百千非算数 族姓富男女
积聚多财产 无不皆衰灭
富贵非圣财 恒为无常伺
犹如盲眼人 不能自观察
聚集还散坏 崇高必坠落
生者皆尽终 有情亦如是
行恶入地狱 修善则生天
若能修善者 漏尽得涅槃
诸佛与菩萨 缘觉及声闻
尚舍有为身 何况诸有情
非空非海中 非入山窟间
无有地方所 脱止不受死
若住现在世 过去及未来
一切有为事 终归于尽坏
智者能离系 恒正念观察
常思无漏道 是名真智者
如囚被系缚 所欲无能益
亦如朽故车 不久 ..
#2 Re:法集要頌經 西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯 [huiqian 10-09 19:13]
法集要颂经卷第二西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯法集要颂经正道品第十二[color=#512800] 正道四圣谛 智慧所观察
破坏爱轮回 如风吹尘散
能见圣谛者 寂静应观察
灭除烦恼见 如雨洒微尘
八正最上道 四谛为法迹
是道名无为 智灯照愚暗
道为八真妙 圣谛四句上
无欲法之最 明眼善观察
智为出世长 快乐证无为
知受正教者 永尽生老死
一切行无常 如慧所观察
若能觉此苦 行道净其迹
一切诸行苦 如慧之所见
若能觉此苦 行道净其迹
一切诸行空 如慧之所见
若能觉此苦 行道净其迹
一切法无我 如慧之所见
若能觉此苦 行道净其迹
吾已说道迹 爱箭而为射
宜以自勗励 谛受如来言
吾已说道迹 拔爱坚固刺
宜以自勗励 谛受如来言
此道无别法 见谛之所净
趣向灭众苦 能坏魔罗军
此道无有余 见谛能证果
趣向灭众苦 能破魔罗军
是道更无过 一趣如渊流
如能仁入定 在众频演道
一入见生死 得道为佑助
此道度当度 截流至彼岸
究竟道清净 已尽生死源
辩才无边界 明见宣说道
可趣服甘露 前未闻法轮
转为哀众生 礼拜奉事者
化之度三有 三念可念善
三念当离恶 从念而有行
灭之为正断 三观为转念
逮获无上道 得三除三窟
无量修念待 能除三有垢
摄定用缚意 智慧禅定力
已定摄外乱 世间生灭法
一一彼无边 觉道获解脱
快乐无穷尽 积善得善行
赞叹得名誉 逮贤圣八品
修道甘露果
法集要颂经利养品第十三
芭蕉以实死 竹芦实亦然
駏驉坐妊终 人为贪利丧
如是贪无利 当知从痴生
愚为此害贤 首落分于地
贪利不善性 苾刍勿羡之
住处多爱恋 希望他供养
在家及出家 族姓诸愚迷
贪利兴嫉心 我为降伏彼
愚为愚计想 欲慢日夜增
异哉得利养 圆寂趣不同
能论知足者 苾刍真佛子
不贪著名誉 喜悦是智人
不爱着一切 不谄于他人
不依他活命 当自守法行
自利尚无贪 岂贵他名誉
百味如膏车 支形得行道
苾刍贪利养 不得三摩地
知足常寂静 止观可成就
苾刍远利誉 ..
#3 Re:法集要頌經 西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯 [huiqian 10-09 19:14]
法集要颂经卷第三西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯法集要颂经广说品第二十四[color=#512800] 虽说百伽陀 句义不周正
不如解一句 闻乃得解脱
虽说百伽陀 不明有何益
不如解一义 闻乃得止息
虽解多伽陀 不行无所益
不如行一句 习行可得道
若人寿百岁 毁戒意不息
不如一日中 供养持戒人
若人寿百岁 懈怠劣精进
不如一日中 勇猛行精进
若人寿百岁 不观生灭法
不如一日中 而解生灭法
若人寿百岁 不观成败事
不如一日中 覩微知所忌
若人寿百岁 不见无漏句
不如一日中 得见无漏道
若人寿百岁 不见无动句
不如一日中 得见无动道
若人寿百岁 不覩难见句
不如一日中 得见微妙道
若人寿百岁 不见无生句
不如一日中 得见无生道
若人寿百岁 不见无作句
不如一日中 得见无作道
若人寿百岁 不见最上句
不如一日中 得见最上道
若人寿百岁 不见寂灭句
不如一日中 得见寂灭道
若人寿百岁 不见甘露句
不如一日中 得服甘露味
若人寿百岁 不见无垢句
不如一日中 得见清净道
若人寿百岁 不见离垢句
不如一日中 离垢得解脱
虽复寿百岁 山林祭火神
不如须臾间 观身而积行
虽复百岁中 山林祭火神
不如须臾间 正见得解脱
从月至于月 愚者用饮食
彼人不信佛 十六不获一
若人祷神祀 经岁望其福
彼于四分中 亦不获其一
从月至于月 愚者用饮食
不生慈愍心 十六不及一
从月至于月 愚者用饮食
彼不知法数 十六不及一
从月至于月 常行平等会
彼人不信佛 十六不及一
从月至于月 常行平等会
彼人不信法 十六不及一
从月至于月 常行平等会
彼人不信僧 十六不及一
月月常千祀 恒施于平等
彼无慈愍心 十六不及一
月月常千祀 恒施于平等
彼不恤蠕动 十六不及一
月月常千祀 恒施于平等
若无悲念心 十六不及一
月月常千祀 恒施于平等
彼怀怨恨心 十六不及一
月月常千祀 恒施于平等
不见择灭法 十六不及一
月月常千祀 终身而不辍
不如须臾间 一心念真 ..
#4 Re:法集要頌經 西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯 [huiqian 10-09 19:16]
[color=#512800][/color][color=#512800] 忍胜则怨贼 自负则自鄙
息意则快乐 无胜无负心
若人扰乱彼 自求安乐世
遂成其怨憎 终不得解脱
善乐于爱欲 以杖加群生
于中自求安 后世不得乐
人欲得欢乐 杖不加群生
于中自求乐 后世亦得乐
乐法乐学行 慎莫行恶法
能善行法者 今世后世乐
护法行法者 修法获善报
此应法律教 行法不趣恶
护法行法者 如盖覆其形
此应法律教 行法不趣恶
恶行入地狱 所生堕恶道
非法自陷溺 如手把蚖蛇
不以法非法 二事俱同报
非法入地狱 正法生于天
施与战同处 此德智不誉
施时亦战时 此事二俱等
人遭百千变 等除憍慢怨
时施清净心 健夫最为胜
忍少得胜多 戒胜懈怠多
有信慧施者 后身受善报
快乐施福报 所愿皆全成
速得第一灭 渐入无为际
若彼求方便 贤圣智慧施
尽其苦原本 当知获大报
爱法善安隐 心意洁清净
贤圣所说法 智者所娱乐
若人心乐禅 亦复乐不起
亦乐四意止 并及七觉意
及彼四神足 贤圣八品道
善乐于抟食 善乐摄法服
善乐于经行 乐处于山薮shou3
已逮安乐处 现法而无为
已越诸恐惧 超世诸染着
善乐于念持 善观于诸法
善哉世无害 养育众生类
世无欲爱乐 越诸染着意
能灭己憍慢 此名第一乐
耆qi2年持戒乐 有信成就乐
分别义趣乐 不造众恶业
世有父母乐 众集和亦乐
世有沙门乐 静志乐亦然
诸佛出兴乐 说法堪受乐
众僧和合乐 和则常有安
持戒完具乐 多闻广知乐
覩见真人乐 解脱行迹乐
德水清凉乐 法财自集快
得智明慧快 灭慢无邪快
得覩诸贤乐 同会亦复乐
不与愚从事 毕固永已乐
不与愚从事 经历无数日
与愚同居难 如与怨憎会
与智同处易 如共亲亲会
人智甚难遇 终不虚托生
设当托生处 彼家必蒙庆
一切得安隐 梵志取灭度
不为欲所染 尽脱于诸处
尽断不祥结 降伏内烦恼
永息得睡眠 心识得清彻
慎莫着于乐 当就护来行
当念舍于世 观于快乐事
如世欲欢乐 及彼天上乐
此名为爱极 十六未获一
欲舍于重担 更不造重业
重担世之苦 能舍最快乐
尽断诸爱欲 及灭一切行
并灭五蕴本 更不受三有
义聚则有乐 ..
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