标题:阿含经齐识而还，不能过彼
作者:古莲子
日期:2015-08-06 21:22
内容:
[size=3]2014-02-09 08:39:25古莲子
佛法本无南北顿渐。
2014-02-09 08:40:11古莲子
法无二乘。仁者自心分别取舍。
2014-02-09 08:41:04古莲子
不合你意，你就不喜听。
2014-02-09 08:41:30古莲子
请问到底什么是学佛？
2014-02-09 08:41:54古莲子
学你自己喜欢的？
2014-02-09 08:42:52古莲子
如果这样，这不过是随顺贪执。
2014-02-09 08:43:53古莲子
不喜欢的，也要听，才有真的进步。
2014-02-09 08:45:22古莲子
前几天有一个问题，是谁问的不用说了。
2014-02-09 08:46:20古莲子
这位问者自己离开了。问什么是齐识而还。
2014-02-09 08:47:20古莲子
我没有回答。回答无益。他已经有了答案。
2014-02-09 08:47:59古莲子
不合他答案的，他不会接受。
2014-02-09 08:48:25古莲子
今天来回答。
2014-02-09 08:49:05古莲子
这是杂阿含中佛讲的内容。
2014-02-09 08:49:39古莲子
原文是：
2014-02-09 08:51:50古莲子
我作是思惟时,齐识而还不能过彼,谓缘识名色,缘名色六入处,缘六入处触,缘触受,缘受
2014-02-09 08:53:12古莲子
他是执着如来藏的，执着唯识。
2014-02-09 08:54:06古莲子
但他并不明白如来藏。
2014-02-09 08:55:02古莲子
齐识而还，不能过彼是个重点。
2014-02-09 08:55:54古莲子
他认为有一个识，不能过识。
2014-02-09 08:56:27古莲子
但经义并非如此。
2014-02-09 08:57:18古莲子
识，是色受想行识。
2014-02-09 08:58:29古莲子
六根对六尘，产生识。
2014-02-09 08:59:52古莲子
无论是什么情形，产生认识。到此为止。
2014-02-09 09:00:05古莲子
这是个重点。
2014-02-09 09:01:04古莲子
眼见色只是眼见色，耳闻声只是耳闻声。
2014-02-09 09:01:27古莲子
一切没有问题。
2014-02-09 09:01:55古莲子
到此为止，不要再过。
2014-02-09 09:02:19古莲子
到识为止。
2014-02-09 09:02:45古莲子
这是是齐识不过彼。
2014-02-09 09:03:52古莲子
如果能如此，就会缘谢归灭，万法归空。
2014-02-09 09:04:45 ..
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