标题:杂阿含经39
作者:wu1fade
日期:2015-06-27 22:12
内容:
卅九、种子经：五阴如种子，四识住如大地，喜贪如风水，三类相缘，生长增广。三缘尽时，就不生长增广。[/backcolor]
像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时，世尊告诉诸比丘们说：「有五种的种子。那五种呢？所谓根的种子，茎的种子，节的种子，自落的种子，果实的种子是。此五种子虽然不断、不坏、不腐、不被风所害，是新熟而坚硬之实。然而虽有地土地，而没有水水分的话，即此种子就不会生长增广。假若那种子新熟坚实，不断、不坏、不被风所害，也有水分，但是如无土地的话，即那种子也不会生长增广。如果那种子，新熟而坚实，而不断、不坏、不腐、不被风所害，有土地，也有水界的话，则那个种子就会生长增广！
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比丘们！那五种子，乃譬喻为执取四阴为滋养的识。土地即譬喻为识的四个驻地[size=10]， ..
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身体； 受：感受； 想：六识的取相作用； 行：除了受想之外，六识的其他活动，尤指思； 识：指眼耳鼻舌身意等六识。
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