标题:与生命相约 跋地罗帝偈在原始佛教中的地位
作者:慧莲
日期:2011-10-08 09:08
内容:
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跋地罗帝偈在原始佛教中的地位
佛陀在世的时候，有个名叫翳迦毗诃罗雅（Ekavihariya）的比丘，他喜欢独处。他的名字的字面意思就是"独处"。他之所以能够获得这个嘉名，是因为他非常平静，能够时时保持正念。佛陀曾经用这样一首偈子来赞美他：
独坐独安息，精进无懈怠，悉达诸苦根，受用大寂静，安住胜孤独。
此偈见于《法句经》（Dhammapada）。翳迦毗诃罗雅（Ekavihariya）比丘受到同修们的爱戴和恭敬。他写的一些偈子在《长老偈经》（Theragatha）第５３７至５４６偈中可以找到。在这些诗偈中，他赞美了独处的宁静。
另外有一个名叫上座的比丘，他也喜欢独处，并且时常高度赞美孤独的生活。然而这位比丘并未受到同修们乃至佛陀的赞扬。或许他曾经听说修行独处是值得赞扬的，因而他想修行独处。然而他所过的那种孤独的生活，只是一种外表。他的同修们注意到在他修行独处的过程中有某些不和谐的东西。他们把这件事情告诉了佛陀，于是佛陀让上座比丘来见他。上座比丘来到佛陀跟前，佛陀问："大家说你喜欢独处，并且赞美独处，是真的吗？"
这位比丘回答说："是的，世尊，确实如此。"佛陀问："你是如何独处的？"上座比丘回答说："我独自进村行乞，独自离开村庄，独自回到精舍，独自吃午饭，然后独自修行禅定。"佛陀说道："上座比丘，你过的确实是孤独的生活。我不否认它。但是我想告诉你真正过胜妙孤独生活的方法。"于是佛陀开示他："放下过去，放下未来，深入观察当下发生的事情，但不要执着它。这是独处的最美妙的方法。"
这段对话，类似于前面从《阿含经》（《杂阿含经》１０７１）中摘录的那段文字，它出自巴利文经藏相应部第２０、２１《上座比丘经》（TheranamoSutta）。
[font=verdana]我相信上座比丘听了佛陀的教诲以后，改变了他的独处方式。佛陀讲，安住当下就是独处的方法。如果一个人不能够提起正念，安住当下，那么，即便他（她）独自一人处在森林中，也不算是真正的独处。但是，如果一个人提 ..
#1 [会雪 10-08 16:09]
每次路过总能得到收获 ，好比鲜花拿出室外 鲜花得阳光的沐浴娇艳看花人得赏心悦目养花人也觉得成就而心情快乐
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