回复: 巴利律藏（元亨寺版）第四册
#11 [三藏 09-13 14:02]
第十一[/font]五百〔结集〕犍度
一（一）时，具寿摩诃迦叶告诸比丘，曰：
「诸友！一时，我与五百大比丘众俱，于波婆国拘尸那城途中。诸友！时，我离道路于一树下坐。尔时，有一邪命外道，持曼陀罗华，于波婆国途中。诸友！我见彼邪命外道从远处而来，见而言彼邪命外道：『友！知我等之师耶？』『友！我知，今日，沙门瞿昙般涅槃已七日，我由彼处得此曼陀罗华。』诸友！于此，未离欲之诸比丘或举手、投身，辗转反侧而言：『世尊何早般涅槃！世间眼何早灭！』已离欲之诸比丘忍而正念正知：『诸行无常，如何得〔常〕。』诸友！时，我言彼诸比丘：『诸友！止！勿忧！勿愁！世尊岂非豫言：「一切之所爱乐与别离、离散、分离。」诸友！如何得〔常〕。所生、所成、有为、有灭坏法者，不令灭坏，不应有此处。』
诸友！尔时，有老年出家者，名须跋陀罗，坐于众中。诸友！时，老年出家者须跋陀罗告彼诸比丘，言：『诸友！勿忧！勿愁！我等得脱彼大沙门亦善。此应，此不应，困恼我等，今我等若欲则为，若不欲则不为。』
[font=times]诸友！于非法兴而法衰、非律兴而律衰、非法说者强而如法说者弱、非律说者强而如律说者弱之前，我等宜先结集法与律。」
（二）「若尔，长老大德！请选择比丘。」时，摩诃迦叶所选五百中乃缺一。诸比丘言具寿摩诃迦叶：「大德！此处有具寿阿难，虽有学，但为贪、瞋、痴、怖而不堕非道，且彼随世尊学甚多法与律。若尔，长老大德！请亦选择阿难。」时，具寿摩诃迦叶亦选择阿难。
（三）时，诸长老比丘作是念：「我等应于何处结集法与律耶？」时，诸长老比丘作是念：「王舍城饮食丰而卧坐具多。我等宜于王舍城住雨安居而结集法与律，不令余诸比丘来王舍城雨安居。」
[size=3][font=宋体]（四）时，具寿摩诃迦叶 ..
#12 [三藏 09-14 13:56]
第十二[/font]七百〔结集〕犍度
一（一）尔时，世尊般涅槃百年，毘舍离之跋耆子诸比丘，于毘舍离城出十事，〔谓：〕器中盐净1，两指净，近聚落净，住处净，后听可净，常法净，不搅乳净，饮阇楼伽酒净，无缕边坐具净，金银净。
尔时，有具寿耶舍迦干陀子，游行跋耆国，至毘舍离城。于此，具寿耶舍迦干陀子住毘舍离城大林重阁堂。尔时，毘舍离之跋耆子诸比丘于布萨日，以水注满铜钵，置于比丘众中，言毘舍离之诸优婆塞来者：「诸友！僧伽需要资具，与僧伽一迦利沙盘2、半迦利沙盘、四分迦利沙盘、一摩沙迦！」如此言时，具寿耶舍迦干陀子告毘舍离之诸优婆塞：「诸友！勿与僧伽一迦利沙盘……一摩沙迦，金银于沙门释子为不净，沙门释子不受金银，沙门释子不取金银，沙门释子弃摩尼黄金，远离金银。」具寿耶舍迦干陀子如此言时，毘舍离之诸优婆塞仍与僧伽一迦利沙盘……一摩沙迦。
时，是夜过后，毘舍离之跋耆子诸比丘以彼金钱分与诸比丘，一一配分。时，毘舍离之跋耆子诸比丘言具寿耶舍迦干陀子：「友！耶舍！此是汝所分配之金钱。」「诸友！我无分配金钱，我不受金钱。」
（二）时，毘舍离之跋耆子诸比丘言：「诸友！此处，耶舍迦干陀子骂詈、诽谤有信心及净心之诸优婆塞，使之生不信，我等为彼行下意羯磨。」彼等为彼行下意羯磨。时，具寿耶舍迦干陀子言毘舍离之跋耆子诸比丘：「诸友！世尊制立，受下意羯磨之比丘应附随伴。诸友！与我随伴比丘！」时，毘舍离之跋耆子诸比丘选一比丘，以随伴具寿耶舍迦干陀子。
[size=3][font=times][font=宋体]时，具寿耶舍迦干 ..
phpwind V8.3