标题:破斥外道的高僧大德们
作者:推荐
日期:2011-07-11 15:22
内容:
破斥外道的高僧大德们
龙树菩萨
《龙树菩萨传》 说他出行于南印度婆罗门种。自幼颖悟，学四吠陀、天文、地理、图纬秘藏，及诸道术等，无不通晓。曾与契友三人修得隐身之术，以此事缘，师感悟“欲为苦本，种祸之根”，遂于佛教出家。出家后，广习小乘三藏，然未能餍足。复至雪山佛塔，遇一老比丘授以大乘经典，惟以虽知实义，末能通利。又以曾摧破外道论师之义，故生起慢心，静处于一水晶房中。其时，有大龙菩萨，见而愍之，遂引入龙宫，授以无量之大乘经典，师遂体得教理。其时南天竺王信奉婆罗门教，攻击佛法。师遂前往教化，使放弃婆罗门教信仰。此后大力弘法，又广造大乘经典之注释书，树立大乘教学之体系，使大乘般若性空学说广为传布全印度。
月称
月称诞生於南印度一个名叫三曼多(Samanta )的地方，时间大约是在名唯识家护法的前半生。他从小就广学各种学问，出家以後，更精通一切经论。後来，曾跟随清辨的多 位学生以及佛护的弟子莲花觉( Kamalabuddhi )学习龙树诸 论；同时，也贯通了显密，成为一位顶顶有名的大学者。月称一生著有《五蕴品类论释》、《瑜伽行四百论广注》、 《六十颂如理论释》、《归依七十颂》、《入中论》及其论释等。其中，最著名的是《中观根本明句释》和《密集明灯释》；这两部论释，被誉为如日月的「二明论释」。
後来， 月称在南印度一带弘法， 在恭军那( Konkuna) 国破斥外道的多次辩难，使大多数的婆罗门和长者归依佛教 。 最後，他在摩奴潘加( Mannubhamga )山修习密咒，获得殊胜的成就，住了很长一段时间以後才逝世。
提婆菩萨
提婆菩萨是公元三世纪左右之印度初期中观学论师，他与龙树菩萨是同时代的人。禅宗《付法藏因缘传》将其列为第十五祖。又称圣天、圣提婆（Arya-deva）、迦那提婆（Kana-deva，意即独眼提婆），属南印度婆罗门族。或谓系执师子国（今斯里兰卡）王子。罗什法师所译的《提婆菩萨传》记载，他学识渊博，辩才绝伦，夙有名声，曾经挖凿大自在天像之眼，后复自剜一眼予大自在天，故时人号迦那提婆。尔后至憍萨罗国访龙树，求论议。龙树命弟子将钵盛满水，置于师前。师默然投针入水中，二人遂欣然契合。师乃剃发出家，成为龙树弟子，习中观哲学。由此开始，提婆连续在中、北印 ..
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