回复: 巴利律藏（元亨寺版）第一册
#6 [三藏 07-04 15:13]
[/size] 僧残 十
一（一）尔时，佛世尊在王舍城迦兰陀竹林园。时，提婆达多至拘迦利迦、迦咤无迦利、骞陀毗耶子、娑勿陀达之处作如是言：「友！来！我等对沙门瞿昙作破僧、破〔法〕轮。〕拘迦利迦答提婆达多曰：〔友！沙门瞿昙是大神通者、大威力者，我等如何对沙门瞿昙作破僧、破法轮耶？」「友！来！我等至世尊处要求五事：『尊师！世尊以种种方便赞叹少欲知足、制欲、头陀行、乐住、灭漏、精进。世尊！此五法以种种方便成为少欲知足、制欲、头陀行、乐住、灭漏、精进之胜法也。愿世尊：
诸比丘尽形寿应为住兰若者，至村落者罪。
[/font]〔比丘〕尽形寿应为乞食者，受请食者罪。
[font=times]〔比丘〕尽形寿应为著粪扫衣者，受居士衣者罪。
尽形寿应为树下住者，住屋者罪。
尽形寿应不食鱼肉，食鱼肉者罪。』
沙门瞿昙当不许此五事，我等以此五事告知众人。友！我等由此五事，可以对沙门瞿昙作破僧、破法轮。众人实喜信贫苦行故。」
[size=3][size=3]（二）如是，提婆达多与友徒同至世尊处，顶礼退坐一面。坐已，对世尊曰：「尊师！世尊以种种方便赞叹少欲知足……[font=宋体] ..
#7 [三藏 07-04 15:14]
#8 [三藏 07-15 15:23]
#9 [三藏 07-15 15:24]
[font=宋体]舍堕[/size]一一
一 尔时，佛世尊在阿罗毘邑阿伽罗婆精舍。其时，六群比丘至养蚕家如是言：「贤者！多煮蚕茧与我等，我等欲作杂绢丝之卧具。」彼等讥嫌非难：「为何沙门释子来我等之处而作是言：『贤者！多……欲作〔……〕卧具。』耶？此于我等亦是福薄不善之业，我等为生活、为妻子之故，而多造此小生物之杀生。」诸比丘闻众人之……非难。诸比丘中少欲者……亦非难：「何以六群比丘至养蚕家而作是言：『贤者！多……欲作卧具。』耶？」如是，诸比丘以此事白世尊。「诸比丘！汝等实至养蚕家而作是言：『贤者！多……欲作卧具。』耶？」「实然！世尊！」佛世尊呵责：「愚人！汝等为何至养蚕家而作是言：『多 ……欲作卧具。』耶？愚人！此非令未信者生信……乃至……诸比丘！汝等当如是诵此学处─
[size=3]任何比丘，若以杂绢丝作卧具者，尼萨耆波逸提。」
二（一）「任何」者，无论何者亦……乃至……。
「比丘」者，[font=宋体][size ..
#10 [三藏 07-15 15:25]
[size=3]
[font=宋体]舍堕二一
－尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。时，六群比丘积蓄众多之钵。诸人巡拜精舍见〔此〕，讥嫌非难：「为何沙门释子积蓄众多钵耶？沙门释子为钵商或开陶器店耶？」诸比丘闻彼等……非难。彼等中少欲者……非难：「为何六群比丘蓄长钵耶？」于是，诸比丘以此事白世尊。「诸比丘！汝等实蓄长钵耶？」「实然！世尊！」佛世尊呵责：「愚人！汝等为何蓄长钵耶？愚人！此非令未信者生信……乃至……诸比丘！汝等当如是诵此学处─
任何比丘，蓄长钵者，尼萨耆波逸提。」
如是，世尊为诸比丘制立学处。
二尔时，长老阿难得长钵，长老阿难欲以此赠长老舍利弗，适遇舍利弗住沙祇。时，长老阿难如是念：「世尊已制立学处，不得蓄长钵。我今得此长钵，欲赠长老舍利弗，而长老舍利弗住沙祇，我当如何处理？」于是，长老阿难以此事白世尊。「阿难！舍利弗几日回来耶？」「世尊！九日或十日内也。」尔时，世尊以是因绿说法而告诸比丘曰：「诸比丘！听限十日以蓄长钵。诸比丘！汝等当如是诵此学处─
限十日得蓄长钵，若过此者，尼萨耆波逸提。」
三「限十日」者，最长得蓄十日。
「长钵」者，非受持之物，又未说净之物。「钵」者，有二种钵：铁钵、泥钵也；又有三种钵：大钵、中钵、小钵也。大钵者，可容阿罗伽量之饭、四分之一主食物，〔其余为〕适当之副菜；中钵者，容那利量之饭……副菜；小钵者，容拔陀量之饭……副菜也。过大非钵，过小亦非钵也。
[font=宋体]「过此者，尼萨耆波逸提」者，于十一日之明相出现时，舍堕。应舍于僧、别众或人。「诸比丘！应如是舍：其比丘至僧中，偏袒右肩，礼上座比丘足，胡跪合掌白如是：『诸大德！此钵由我〔蓄〕过十日，应舍之。我今以此舍于僧。』舍已，自白忏悔其罪。应由一聪 ..
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