标题:雜阿含經卷第三十四 張西鎮居士白話譯解自依止
作者:数据恢复.
日期:2009-08-24 21:00
内容:
杂阿含经卷第三十四
九三二、本经叙说佛告诸比丘，众生无始生死以来，所依生之父母多于大地草木以四指量斩以为筹之数。故当勤精进，出离生死。
我听到这样的说法：
有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。
那时，世尊告诉众比丘说：「众生从无始的生死以来，长夜在轮回中流转，而不知苦的本际。众比丘啊！你们意见怎样呢？如果将这大地上的一切草木，以四指的长度为量，斩断作为算筹，用来计数你们长夜在生死中轮回流转所依生的父母；这算筹都已算完了，然而所依生的所有父母数却还是算不完。众比丘啊！就像这样，众生从无始的生死以来，长夜在轮回中流转，而不知苦的本际。所以，比丘啊！你们应当这样修学：要勤勉精进，断除三界的生死果报，不要使它增长！」
佛陀说完这段经文后，众比丘听闻佛陀的说法，满心欢喜，都愿遵奉修行。
第九三二经注释：
１、筹：古代用来作为计数之具，形细长而扁，与矢类似。
２、诸有：指「三有」而言，是三界之异名。生死之境界，有因有果谓之有。三有者，三界（欲界、色界、无色界）之生死也。
九三三、本经叙说佛告诸比丘，众生无始生死以来，所依生之父母多于大地泥土悉以为丸之数。故当勤精进，出离生死。
我听到这样的说法：
有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。
那时，世尊告诉众比丘说：「众生从无始的生死以来，长夜在轮回中流转，而不知苦的本际。怎样呢？比丘啊！把这大地的泥土全部拿来做像婆罗果那么大的土丸，用来计数你们长夜生死以来所依生的父母；这土丸都已经算完了，然而你们所依生的父母数却还是算不完。比丘啊！众生从无始的生死以来，长夜在轮回中流转，而不知苦的本际，其数量就像这样。所以，比丘啊！你们应当运用方法精勤修习，断除三界的生死果报，不要使它增长，应该这样去修学！」
佛陀说完这段经文后，众比丘听闻佛陀的说法，满心欢喜，都愿遵奉修行。
九三四、本经叙说佛告诸比丘，见众生喜乐，当思生死轮回无穷，应力求脱离。
我听到这样的说法：
有一个时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。
那时，世尊告诉众比丘说：「众生从无始的生死以来，长夜在轮回中流转，而不知苦的本际。众比丘啊！当你们看见一切众生享受安稳快乐时，应该这样想着：我们长夜在生死中轮回流转，也是曾经享受过这样的快乐，所经历的次数是无限量的。所以，比丘啊！你们应当这样修习：众生从无始的生死以来，长夜在轮回中流转，而不知苦的本际。自已应要 ..
#1 [数据恢复. 08-24 21:00]
九五六、本经叙说佛为婆蹉种出家详说善、不善法，并告知比丘乃至优婆夷于如来法、律中修习所得果证。后彼归佛出家，得阿罗汉果。
我听到这样的说法：
有一个时候，佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园里。
那时，有位婆蹉族的外道出家人来到佛陀住处，与世尊见面相慰劳后，退坐一边，问佛陀说：「瞿昙啊！想要向您请教，不知您是否有空为我解答？」当时，世尊一直静默不答。
婆蹉族出家人经第二次、第三次的发问，佛陀对于第二、第三次的请教还是保持静默不答。
这时，婆蹉族出家人又问佛陀说：「我和瞿昙您彼此随顺相处，现在我向您请问，为什么您一直静默不答呢？」
当时，世尊这样地想着：这位婆蹉族出家人长夜以来，禀性质直，不谄谀，不虚伪，他时常来请问，都是因为他不知道的缘故，并不是故意来捣乱恼我，我现在应以阿毘昙（论藏）与律法来纳受他。作如此想法后，于是就告诉婆蹉族出家人说：「随你的心意发问吧！我当会为你解说。」
婆蹉问佛陀说：「怎样呢？瞿昙啊！有善法、不善法吗？」
佛陀答说：「有的。」
婆蹉告诉佛陀说：「请您为我讲说善法、不善法，使我能够了解。」
佛陀告诉婆蹉说：「我现在就将为你略说善法、不善法。你要仔细地听！好好地思考！婆蹉啊！贪欲就是不善法，而调伏贪欲则是善法；瞋恚、愚痴是不善法，而调伏瞋恚、愚痴就是善法。杀生就是不善法，而远离杀生就是善法；偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、恚、邪见是不善法，而不盗……乃至正见则是善法。婆蹉啊！我现在已讲说三种善法（不贪、不瞋、不痴）、三种不善法（贪、瞋、痴）。就像这样，圣弟子对于三种善法、三种不善法能够如实知道，对于十种不善法（十恶）、十种善法（十善）也都能如实知道的话，就能把贪欲灭尽无余，把瞋恚、愚痴灭尽无余，把一切的烦恼都灭尽，得到无烦恼的清净心解脱与智慧解脱，在现世中自己知道作证：我再生的因素已灭尽，清净的梵行已建立，所应做的事已做好，自己知道此生是最后身，不再流转于生死轮回中了。」
婆蹉问佛陀说：「可有一位比丘在此正法、戒律中得尽除一切烦恼，获得没有烦恼的清净心解脱，……乃至知道此生是最后身，不再流转于生死轮回中了吗？」
佛陀告诉婆蹉说：「不只是一位，或二位、三位，乃至五百位，有众多的比丘在此正法、戒律中得尽除一切烦恼，……乃至知道此生是最后身，不再流转于生死轮回中了。」
婆蹉问佛陀说：「且置比丘不说，可有一位比丘尼在此正法、戒律中尽除一切烦恼，……乃至知道此生是 ..
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