标题:被忽视的巨著-------《佛本生传》（转）
作者:古莲子
日期:2010-07-04 00:36
内容:
[size=3] 最近，斯里兰卡一位佛教界朋友送给我一套《佛本生经传》，令我大喜过望，爱不释手。因为这部经典巨著虽诞生了2000多年，在佛学中占有十分重要的地位，但至今未有完整的中文译本，要想全文阅读这部经典，领略其中的精华，真是非常困难。
《佛本生经传》又称《佛本生故事》，由于佛教僧人讲经时经常引用，以警示人们行善去恶，流传十分广泛。它成书于公元前一世纪第四次佛教结集之时，开始以文字形式传布于世，并传播到所有信奉佛教的国家，以本生故事为题材的文学、绘画、音乐等作品大量涌现，极大地促进了这些国家的文化发展。如果说，这些国家的传统文化是以佛教文化为本的话，那么本生经传就是这一佛教文化的基础。
《佛本生经传》由547个本生故事组成，全部译为汉语足有200万言。本文仅就佛本生的学术价值发表一些浅薄的看法，有不足之处，欢迎指正。
一、佛本生的佛学价值
本生是三藏经典中的通俗读物，是普通信众的“佛经”。它不像律藏那样不厌其烦地陈述那些繁缛的戒条和清规，也不像其它经、论那样论述深奥的佛学哲理和教义（如十二因缘、三十七道品等）；它仅以几百个生动有趣的故事，反复说明轮回和业报的“规律”，以劝导人们止恶扬善，广积福德。正是这一简明、朴实的佛教思想，吸引着成千上万的人缁素信善，佛教和佛教文化正是在这样的“群众”基础上得以延续和发展的。
此外，“本生”和其它巴利经典不同。在其它巴利经典中，只谈佛、辟支佛、罗汉、比丘和比丘尼，没有“菩萨”的位置。而本生的547个故事讲的都是菩萨，塑造的都是“光辉的菩萨形象”，把“菩萨”抬举到甚高的地位。在“大孔雀本生”（mahamora Jataka）中，连辟支佛都要向菩萨行礼致敬，这样的记载在巴利三藏其它经典中是十分少见的。在宣扬“菩萨济世”这一点上，南传佛本生与北传的大乘佛教取得了共识，表现了大体上的一致。所不同的是，南传本生中的菩萨都是些品德和智能较高的“普通人”，而大乘中的许多菩萨已经神化。从另外一个角度分析，我们也可以认为上座部佛典中的本生类是集成较晚的一个部类，因为它明显地受到了大乘“菩萨道”的影响。斯里兰卡佛教学者西里西沃里（Sirisivali）长老在他所著的“佛教世界”（Bhodhalokaya）一书中曾经说过：“如果某一个国家或民族喜爱本生故事，那么这个国家或民族必然闪耀着大乘思想的光辉。”公元3世纪以后斯里兰卡盛行菩萨道，只有行菩萨道的王子，才具有继承王位的资格。传说桑加 ..
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