回复: 科学仪器下的佛牙舍利
#6 [我闻 09-30 20:55]
#7 [慧渴 10-04 07:59]
#8 [古莲子 10-04 13:24]
有许多贤友问我修什么法门，怎么修行，我说我以戒为师，以四念处为住，还要再加上一句，净信诸佛如来功德智慧不可思义。当我这样说的时候，无论是原始佛教的法友，还是大乘法友，凡是明白事理的，都非常的欢喜赞叹。是啊，如果我们看阿含经，每一位声闻，初果以至四果，甚至凡夫，都是如此，他们都以戒为师，修四念处，同时，也都净信如来不可思义，阿含经中，十大尊者都对佛陀非常恭敬，承认自己没有如来的智慧，不知如来增上戒，增上定，增上行，增上慧，一方面，什么是净信，就是明白而不迷惑，不是迷信，知道如来的智慧功德，知道众生因缘，知道法界，不可思义，自己不能思义，但不迷惑。净信的意思就是不是迷信。尊者们逮得已利，不会动摇，另一方面，这种承认也是尊者们的智慧，这代表了他们的无惑与宽宏的眼光，我很遗憾的一点是，有某些法友在接触了原始经典之后，以戒为师做得到，以四念处为住做得到，但是，这个净信如来不可思义却做不到。这实在是很严重的偏差。。。。。。
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