标题:请问师父阿罗汉有何未得未证
作者:古莲子
日期:2010-04-07 06:30
内容:
杂阿含二五九有这样的经句：舍利弗言。摩诃拘絺罗。阿罗汉亦复思惟。此五受阴法为病．为痈．为刺．为杀．无常．苦．空．非我。所以者何。为得未得故。证未证故。见法乐住故。
请问师父阿罗汉有何未得，有何未证。
#1 [释迦真胜 04-08 11:47]
阿罗汉从断烦恼的意义上已经圆满，但是世间上很多技能不如佛知道得多，禅定可能没有达到最高，有些种类的定没有修过，虽然没有无明证得究竟的智慧但是证悟的方法可能知道的不全面，还没有如佛一样圆满证得四无碍辩，十力，十八不共法等功德......
#2 [古莲子 04-09 07:00]
多谢师父开示。
#3 [慧莲 04-09 08:15]
我也多谢古莲子师兄，你提问题，师父回答了，我们也受益！我时时处处，看到师父回答的问题，都能感受到师父的大智慧，都从心底里赞叹、感恩！每次都有收益，都会更坚定信心走解脱之道！
#4 [古莲子 04-11 19:13]
是啊，知道古莲为什么一直尊敬师父吗？师父，中道不偏激，事实求是，没有私心，即没有个人的私心，也没有法的私心。真正做到了智慧地自为依渚，法为依渚，又是真正的善知识，无论是南传还是北传，师父都堪称为典范。师父真正地实践了中道解脱的洒脱自在，做为僧众，也真正尽到了自己弘法利生的义务。师父是完全放下的坦诚者，坦然者，自在者，洒脱者，师父真正的让我欢喜赞叹，由衷地敬佩恭敬。我真的是，赞美之词真的是溢于言表的，对师父的赞叹我要不控制可能说个三天三夜也止不住！。。。。
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