标题:警觉四食的过患
作者:慧莲
日期:2010-03-15 15:06
内容:
第十一章 四食（转帖）
“尔时，世尊告诸比丘：有四食资益众生，令得住世摄受长养。何等为四？一者抟食，二者触食，三意思食，四者识食。若比丘于此四食有喜有贪，则识住增长；识住增长故，入于名色；入名色故，诸行增长；行增长故，当来有增长；当来有增长故，生、老、病、死、忧、悲、恼苦集，如是纯大苦聚集。若于四食无贪无喜，无贪无喜故，识不住，不增长；识不住，不增长故，不入名色；不入名色故，行不增长；行不增长故，当来有不生不长”。
“抟食”可以加上一个“粗”字。这一经开始跟我们谈到的，有四种食物在滋养众生，让众生不断生住异灭、成住坏空，在六道里面形成一个食物链。在后面的经文也一样有提到，（第三节）“佛告比丘：一切众生以四食存”以四种食物而存，所有的众生都要靠吃，靠营养、靠能源，才能够生存下来。欲界的众生是四种食都会有，“粗抟食”就是以三餐的饮食方面为主，其他的“触食”、“意思食”，还有第四的“识食”一样有，但是一般人很不容易觉察到。有关四种食方面，在前面的课程我们也有稍微讲过了，我们今天再讲深入具体一点，因为这方面的反观、觉察，是非常重要的，如果没有看到，很难很难出离六道的轮回。
当你洋洋得意说“我修行开悟了！我体悟到很多啦！我神通广大啦！然后我开悟、明心见性啊！……” 有没有看到你这四种食在吃？如果没有看到，不管你开多大的悟，不管你神通多么广大，都还是在六道里面头出头没的众生。佛陀就讲：只要对这四种食，你有喜、有贪爱，就会继续再轮回。因此，对这四种食要透彻了解，非常重要！现在有一个问题就是说，一般众生，包括在外面讲经说法的法师，很少深度去解析这方面的，很多学佛的人不知道自己就在食物链里面轮转，包括很多的宗教师、很多的大法师，如果他没有好好回来检验那四种食，自己本身在四食里面打滚，也都很难很难觉察到。
[font=宋体] 我们今天为什么要讲述这方面，就是要让大家清楚了解，佛陀把这食物方面，划分得这么清楚、具体，让大家能够去看到。四种食里面的第一个是“ 粗抟食”，第二种是“触食”，第三是“意思食”，第四种就是“识食 ”。一般我们大部分都只看到三餐的吃，“粗抟食”讲的就是三餐的饮食，因为以前印度、斯里兰卡、泰国地 ..
#1 [正向 03-16 15:11]
【【他就是以知恩、感恩、报恩，知足惜福、回馈这世间】】这个还说的是佛陀吗？赫赫~~~
phpwind V8.3