标题:名词解释——於何等法知其生滅？
作者:定慧之路
日期:2009-12-21 09:52
内容:
了知生的现象，了知灭的现象皆不能离开五蕴，皆是从五蕴得此生灭的信息。
九五（四九）(97)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告尊者阿難曰：「若信心長者、長者子來問汝言：『於何等法知其生滅？』汝當云何答乎？」
阿難白佛：「世尊！若有長者、長者子來問我者，我當答言：『知色是生滅法，知受、想、行、識是生滅法。』世尊！若長者、長者子如是問者，我當如是答。」
佛告阿難：「善哉！善哉！應如是答。所以者何？色是生滅法，受、想、行、識是生滅法。知色是生滅法者，名為知色；知受、想、行、識是生滅法者，名為知識。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行！
(097)本經說明五陰是生滅法。相應部(S. 22. 37-38. ānanda 阿難)
对应的南传经文
[三七] 第五 阿难 (一)
一 [尔时，世尊]在舍卫城……乃至……
二 时，具寿阿难……乃至……
三 一面坐时，世尊言具寿阿难曰：
‘阿难！若有向汝如是问：‘友阿难！于何等之法，知生、知灭、知住之异耶？’阿难！若如是问，汝应如何作答耶？’
四 ‘大德！若有如是问我：‘友阿难！于何等之法，知生、知灭、知住之异耶？’大德！若如是问，我应如是作答：
五 ‘友！于色，知生、知灭、知住之异。于受……于想……于行……于识知生、知灭、知住之异。友！于此等之诸法，知生、知灭、知住之异。’大德！若如是问，我应如是作答。’
六 ‘阿难！善哉、善哉！阿难！于漶知生、知灭、知住之异。于受……于想……于行……于识，知生、知灭、知住之异。阿难！于此等之法，知生、知灭、知住之异。阿难！若如是问、汝应如是作答。’
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[三八] 第六 阿难(二)
一~二 [尔时，世尊]在舍卫城……园……乃至……时，具寿阿难……乃至……
三 坐于一面时，世尊谓于具寿阿难曰：
‘阿难若有如是问汝：‘友阿难！于过去何等之法，知生、知灭、知住之异耶？于未来何等之法知生、知灭、知住之异耶？于现在何等之法，知生、知灭、知住之异耶？’阿难！若如是问，汝应如何作答耶？’
四 ‘大德！若有如是问我：‘友阿难！于过去何等之法，知生、知灭、知住之异耶？于未来何等之法知生、知灭、知住之异耶？于现在何等之法，知生、知灭、知住之异耶？’大德！若如是问者，我应如是答：
五 ‘友 ..
#1 [风雨同舟 12-24 07:56]
师况功德无量啊，经这么提问式的来看经典，便来记忆，也明了的多，
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