标题:长阿含十报法经卷上
作者:慧莲
日期:2009-11-25 17:12
内容:
后汉安息国三藏安世高译
闻如是。佛在舍卫国祇树给孤独园。是时贤者舍利曰。请诸比丘听说法。上亦好中亦好竟亦好。有慧有巧最具净除至竟说行听。从一增至十法。听向意着意。听说如言。诸比丘从贤者舍利曰。请愿欲闻。舍利曰。便说从一增起至十法。皆聚成无为。从苦得要出。一切恼灭
第一一法。行者竟无为但守行
第二一法。可思惟意不离身
第三一法。可识世间粗细
第四一法。可弃憍慢
第五一法。可着意本观
第六一法。多作本观
第七一法。难受不中止定
第八一法。可成令意止
第九一法。当知一切人在食
第十一法。当证令意莫疑
是行者十法。是不非是不异。有谛如有不惑不倒。是如有持慧意观
第一两法。行者竟无为当有意亦当念
第二两法。可增行止亦观
第三两法。当知名字
第四两法。可舍痴亦世间爱
第五两法。当除不愧不惭
第六两法。难定两法不当尔尔
第七两法。当知当不尔尔
第八两法。可求尽点。不复生点
第九两法。可识人本何因缘在世间得苦。亦当知何因缘得度世
第十两法。当自证慧亦解脱。是为行者二十法。是不非是不异。有证如有不惑不倒。是知有持慧意观
第一三法。行者竟无为事慧者。亦闻法经。亦当观本
第二三法。当思惟。欲念。定不欲但念。亦不欲亦不念
第三三法。可识。欲有。色有。不色有
第四三法。可舍。欲爱。色爱。不色爱
第五三法。可舍。本三恶。贪欲恶。嗔恚恶。愚痴恶
第六三法。可增。无有贪欲本。无有嗔恚本。无有愚痴本
第七三法。难受。相定相。定止相。定起相
第八三法。可作。三活向。空。不愿。不想
第九三法。可识。三痛。乐痛。亦不乐亦不苦痛
第十三法。自证慧不复学。从本来。亦往生。尔无所应除。是为行者三十法。是不非是不异。有谛如有不惑不倒。是如是有持慧意观
第一四法。行者竟无为天人轮。好郡居。依慧人。自直愿。宿命有本
第二四法。增行。四意止。自观身观内外身观。莫离意知着意。离世间痴恼。痛痒意法亦如观身法
第三四法。可识。四饭。搏饭。乐饭。念饭。识饭
第四四法。可舍。四[虫*養]。欲[虫*養]。意生是[虫*養]。戒愿[虫*養]。受身[虫*養]
第五四法。可减。四失。戒失。意是失。行失。业失
第六四法。可增。四成。戒成。意是成。行成。业成
第七四法。难知。四谛。苦谛。习谛。尽谛。受灭苦谛
第八四法。令有四黠。苦黠。习黠。尽黠。道黠
第九四法。可识。四相识。少识。多识。无有量无所有不用识知多知无有量知无所有不用智知
第十四法。自证。一法身 ..
#1 [慧莲 11-25 17:14]
长阿含十报法经卷下
后汉安息国三藏安世高译
第一八法。行者为增本行未得慧法八因缘。何等八。一为若行者依受教诫行。亦依慧者同学者。是本行。未得慧便得慧。是为一法因缘
已依佛亦余慧者同学者。得时时闻微法经。是增本行。不得本慧便得本慧。是为二法因缘已闻法。却身却意。从是本行因缘。不得慧便得慧。是为三法因缘
已闻法。精进行。从是增本行。不得慧便得慧。是为四法因缘
守意行尽力自久作久说欲念得念。是增行。不得慧便得慧。是为五法因缘
受语亦如受法行。是增行。不得慧便得慧。是为六法因缘乐法乐行数说经。是增行。不得慧便得慧。是为七法因缘
知五阴增减见行。若是色若是色习。若从是色得灭。是痛痒思想生死识。是识是从是识得度。是增本行。未得慧便得慧。是为八法因缘
第二八法。可行得道者。八种道。一为直见。二为直念。三为直语。四为直法。五为直业。六为直方便。七为直意。八为直定
第三八法。当知八世间法。一为利。二为不利。三为名闻。四为不名闻。五为论议。六为称誉。七为乐。八为不乐
第四八法可舍。一为不直见。二为不直念。三为不直语。四为不直法。五为不直业。六为不直方便。七为不直意。八为不直定
第五八法。可减。八瞢瞢不精进道。行者。若在郡在县在聚亦余处。依行清朝起。着衣持应器。入郡县求食。意计当得多可意啖食。已行不得多可啖食。便念今日自不得多可意啖食。身羸不能坐。当倾卧便倾卧。不复求度世方便。未得当得。未解当解。当自知不自知。是为一瞢瞢种不精进道
行者。若在郡在县在聚亦余处。依行清朝起。着衣持应器。入郡县求食。意计。当多可意啖食。自得多可啖食。自意念我为朝得多可啖食。便自念朝得多可啖食。为我身重。不能行不能坐。令我倾卧。便卧。无有度世方便。所应得不得。所应解无解。所应自知不自知。是为二瞢瞢种
或有时行者。或时应出行道。便意生我为应出行道。我不能出行道。不能受教诫行。令我倾卧。不复求度世方便。当得未得。当解未解。当自知未自知。是为三瞢瞢种
或时行者。昼日行道。意计朝行道来。念身羸不能坐行。令我倾卧。便倾卧。无有度世方便。当得不得。当解不解。当自知证不自知证。是为四瞢瞢种
或时行者。应好行。便计我应好行。我不能行。不能奉受教诫。令我须臾间倾卧。便倾卧。不求度世方便。应及者不及。应解者不解。应自知证不自知证。是为五瞢瞢种
或时行者计。我朝以行道。已身羸不能坐。令我倾卧。已倾卧。不求度世方便。应得不得。应解不解 ..
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