回复: 方廣大莊嚴經卷(一名神通遊戲) 大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯
#6 [huiqian 10-08 17:00]
方广大庄严经卷第六大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯出家品第十五[color=#512800]尔时佛告诸比丘。菩萨于静夜中作是思惟。我若不启父王私自出家。有二种过。一者违于法教。二者不顺俗理。既思惟已从其所住诣父王宫。放大光明一切台殿楼阁园林倍增严饰光明照曜。王遇光已寻便觉悟谓侍者曰。此为何光。夜分未尽岂日光乎。侍者答曰。非日光也。重以偈颂而白于王
台亭及楼阁 墙壁与园林
众影悉不生 故非日出光
鸳鸯及翡翠 孔雀迦陵伽
群鸟未翔鸣 故非日出光
此光甚希有 昔所未曾见
能令心喜悦 除热得清凉
应是胜德人 垂光照于此
时王从卧起 详观于十方
乃见菩萨身 威德无有上
深心极尊重 将欲申恭敬
菩萨以神力 固不令王起
长跪而合掌 前白父王言
大王莫愁恼 勿与我为障
今者愿出家 唯垂见哀许
王时闻此言 思惟设何计
涕泣向菩萨 而作如是言
大位及国财 一切悉能舍
除去出家事 余皆无所惜
菩萨以妙音 重白父王言
窃有四种愿 未称于本心
大王若赐者 当断出家望
一愿不衰老 二愿恒少壮
三愿常无病 四愿恒不死
王闻是语已 而告菩萨言
此事甚为难 非我力能办
诸仙虽劫寿 终归于坏灭
谁离生老死 独求常住身
菩萨答王言 四愿若难得
今但求一愿 更不受后身
王闻菩萨言 爱心稍微薄
而作如是说 我今亦随喜
利益诸众生 令汝愿满足
虽发如是语 心犹怀热恼
尔时菩萨闻是语已欢喜而退。虽复往来人无知者。既至明旦王召亲族及诸释种。作如是言。太子昨于中夜来请出家。我若许之国无继嗣。汝等今者作何方便令其息心。时诸释种白大王言。我等当共守护太子。太子何力能强出家。是时父王敕诸亲族。于迦毘罗城东门之外。置五百释种童子。英威勇健制胜无前。一一童子有五百两鬪战之车以为严卫。一一车侧五百力士执戟于前。南西北门各有五百。如上所说于其城上。周匝分布持刀杖人。复有宿旧诸释大臣。列坐四衢咸悉营备。王自简练五百壮士。擐甲持矛皆乘象马。于城四面昼夜巡警无暂休息。是时国大夫人摩诃波闍波提。于王宫内集诸婇女。而说偈言
汝等于今夜 无令着睡眠
当建妙高幢 烛以摩尼宝
四面珠璎珞 亦发大光明
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#7 [huiqian 10-08 17:03]
方广大庄严经卷第七大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯频婆娑罗王劝受俗利品第十六[color=#512800]尔时佛告诸比丘。车匿奉菩萨教。安慰大王及摩诃波闍波提。耶输陀罗。诸释种等令离忧恼。为欲饶益诸众生故。剃除须发。向猎师边。以憍奢shē耶衣贸易袈裟清净法服。于是诣鞞留梵志苦行女人所。时彼女人。奉请菩萨明日设斋。既受请已。次往波头摩梵志苦行女人所。时彼女人。亦请菩萨明日设斋。既受请已。复往利婆陀梵行仙人所。时彼仙人。亦请菩萨明日设斋。既受请已。复往光明调伏二仙人所。其仙亦请菩萨明日设斋。诸比丘菩萨。次第至毘舍离城。城傍有仙。名阿罗逻luó。与三百弟子俱。常为弟子说无所有处定。时彼仙人遥见菩萨心生希有。告诸弟子。汝等应观是胜上人。诸弟子等白仙人言。我见是人形貌端正。昔所未有为从何来。比丘我于尔时问阿罗逻luó言。汝所证法可得闻乎。今欲修行愿为我说。仙言。瞿昙。我所证法甚深微妙。若能学者当为宣说令得修习。若有清信善男子。受我教者。皆得成就无所有处微妙之定。诸比丘我闻仙人所说作是念言。我今自有精进念定乐欲信慧。独在一处常勤修习心无放逸。必证彼仙所得之法。于是精勤修习心不厌倦。经于少时皆已得证。既得定已往仙人所作如是言。大仙。汝唯证此更有余法。仙言。瞿昙。我唯得此更无余法。菩萨报言。如是之法我已现证。仙言。以我所证汝亦能证。我之与汝宜应共住教授弟子。诸比丘。是时仙人甚相尊重。即以最上微妙供具供养于我。诸学徒中以我一人为其等侣。比丘我时思惟仙人所说非能尽苦。何法能为离苦之因。即于彼时出毘舍离城渐次游行。往摩伽陀国王舍大城。入灵鹫山独住一处。常为无量百千诸天之所守护。晨旦着衣执持应器。从温泉门入王舍城次第乞食。行步详雅诸根寂然。观前五肘心无散乱。城中诸人见菩萨来心生希有。咸作是言。此是何人。为是山神。为是梵王。为是帝释。为是四天王耶。尔时世尊。而说偈言
菩萨清净身 光明无有量
威仪悉具足 心静极调柔
处在灵鹫山 自守出家法
于彼晨朝时 着衣持鉢已
调伏身心故 入城而乞食
身如融金聚 相好以庄严
路傍若男女 观者无厌足
城中居民辈 见是胜人来
皆生希有心 奔驰竞瞻仰
斯人甚奇特 今从何所来
有诸婇女等 咸升妙楼阁
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#8 [huiqian 10-08 17:05]
方广大庄严经卷第八大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯诣菩提场品第十九[color=#512800]尔时佛告诸比丘。菩萨澡浴身体。复食乳糜气力平全。方欲往诣十六功德之地菩提树下。为欲降伏彼魔怨故。以大人相西面而行。所谓徐徐安隐而行。容止美好如虹蜺而行。雅步闲详如须弥山巍巍而行。不匆遽行。不迟慢行。不沈重行。不轻躁行。不浊乱行。离垢而行。清净而行。无过失行。无愚痴行。无染着行。如师子王行。如龙王行。如那罗延行。不触地行。千辐轮相印文而行。足指网鞔甲如赤铜照地而行。震动大地而行。如山相击出大音声而行。坑坎堆阜自然平正而行。足下光明照罪众生归于善趣而行。所践之地皆生莲花而行。随顺过去诸佛就师子座而行。心如金刚不可沮坏而行。闭诸恶趣开诸善门而行。安乐一切众生而行。销灭魔力而行。摧诸邪论而行。除断无明翳yì障而行。绝生死翅羽而行。[日*英]蔽释梵护世自在天王而行。于三千大千世界唯我独尊而行。自证圣道不由他悟而行。将证一切智而行。念慧相应而行。欲除生老病死而行。方趣寂灭离垢不死无畏向涅槃城而行
尔时菩萨正念向彼菩提之树直视行。时便有如是无量威仪。时有风天雨天。从尼连河至菩提树。周遍扫洒尽令严净。又雨无量殊胜香华遍覆其地。于三千大千世界。所有大小诸树皆悉低枝向菩提树。三千大千世界须弥山等。大小诸山皆悉低峰向菩提树。欲界诸天子等。各散种种微妙香花。一一妙花纵广一拘卢舍以为花台。复现广路脩远无际。于路左右七宝栏楯皆悉严好。其量高下如七多罗树。众宝幡盖处处庄严。复化七宝多罗之树。一一树间络以金绳。于其绳上皆悬珍铎。明珠琉璃间厕其中。其树两间有七宝池。于彼池内金沙遍布香水盈满。优鉢罗花。拘勿头花。波头摩花。芬陀利花。如是等花充满池中。其池四边七宝阶道。周匝庄严。于其阶道则有迦陵频伽。凫鴈yan4鸳鸯命命诸鸟出和雅音。有八万四千天诸婇女。以众香水洒于前路。复有八万四千天诸婇女散众天花。一一树下复有众宝妙台。是诸台上各有八万四千天诸婇女。皆捧宝器盛妙栴檀沈水之香。复有五千天诸婇女。奏天伎乐歌舞颂叹出和雅音
佛告诸比丘。菩萨诣菩提树时。其身普放无量光明。又遍震动无边刹土。复有无量百千诸天奏天伎乐。于虚空中雨众天花。又雨无量百千天妙衣服。复有无量象马牛等围绕菩萨。发声哮 ..
#9 [huiqian 10-08 17:06]
方广大庄严经卷第九大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯降魔品第二十一[color=#512800]尔时佛告诸比丘言。比丘当知菩萨坐菩提座已作是思惟。我于今者当成正觉。魔王波旬居欲界中最尊最胜。应召来此而降伏之。复有欲界诸天及魔波旬所有眷属久积善业。当得见我师子游戏发阿耨多罗三藐三菩提心。作是念已放眉间白毫相光。其光名为降伏魔怨。遍照三千大千世界傍耀魔宫。魔王波旬于光明中。闻如是偈
世有最胜清净人 经历多时修行满
是彼释种舍王位 今现坐于菩提场
汝身称有大勇猛 当往树下共相挍
其人已达于彼岸 既自能度当度他
应灭三恶悉无余 令彼人天转充满
若使得证菩提已 不久空虚汝境界
愚痴黑暗瞋恚伴 悉当销散尽无余
彼定广开甘露门 汝等今者为何计
佛告诸比丘。时魔波旬闻是偈已。复于梦中见三十二不祥之相。一者见其宫殿悉皆黑暗。二者见其宫中沙砾尘土处处飞扬。三者见其宫殿破坏而生荆棘粪秽盈满。四者自见惊怖不安东西驰走。五者自见宝冠堕落头发解散。六者见其园中树木无有花果。七者自见头破脑流于地。八者见其自心热恼。九者见其园中树木枝叶枯落。十者见其池井皆竭。十一者见其宫中鹦鹉舍利迦陵频伽共命诸鸟羽翮摧残。十二者见其宫中锺鼓琴瑟箫笛箜篌种种乐器悉皆断坏委掷于地。十三者见其亲族忧恼举手拍头怅然而立。十四者自见其身坠堕牀下损伤头面。十五者见其诸子有威力者诣菩提场顶礼菩萨。十六者见其诸女悲哭懊恼。十七者自见其身衣服垢腻。十八者自见其身羸lei2瘦憔瘁头坌bèn尘土。十九者见其楼阁窗牖悉皆崩摧。二十者见其军将鬼神夜叉罗刹鸠槃茶等悉皆刎首狼藉在地。二十一者见其珠宝璎珞为火所烧。二十二者见欲界四天大王释提桓因乃至他化自在诸天向菩萨前住立瞻仰。二十三者见其自身对敌鬪战拔刀不出。二十四者见其自身可恶复出恶声。二十五者见其左右及己眷属皆悉背逆舍之而去。二十六者见吉祥瓶皆悉破坏。二十七者见那罗天唱不祥音。二十八者见欢喜神称不欢喜。二十九者见虚空中黑暗烟雾处处弥满。三十者见护宫神举声大哭。三十一者见自在之处咸不自在。三十二者自见其宫震动不安佛告诸比丘。魔王波旬从梦寤已。遍体战栗心怀恐惧。召其大臣而语之曰。我闻空中声言。释种太子。出家学道苦行六年。坐菩提座当成正觉。其道 ..
#10 [huiqian 10-08 17:09]
方广大庄严经卷第十大唐天竺三藏地婆訶羅奉 詔譯赞叹品第二十三[color=#512800]尔时佛告诸比丘。时净居天子以天妙香花遍散佛上。如佛世尊真实功德。以偈赞曰
众生烦恼暗 智慧能销除
如来所以出 为世光明者
降伏诸魔军 功德皆圆满
当雨大法雨 以普洽群生
世间最胜人 智力无踰者
处世无染着 犹如净莲华
众生在长夜 烦恼病缠缚
佛为大医王 疗之令得愈
尊今出于世 八难咸空寂
一切人天等 遇佛蒙安乐
若有覩见此 人中胜丈夫
经于百劫中 不堕诸恶趣
若有得闻佛 微妙甚深法
速除烦恼患 苦蕴亦皆尽
当得殊胜果 解脱涅槃乐
于诸世间中 得为应供者
若有劝供养 亦获大福利
当得胜妙果 乃至于涅槃
佛告诸比丘。净居天子赞如来已。合掌恭敬于一面立。是时遍光天子。复以种种微妙香华。涂香末香烧香散华幢幡宝盖供养如来。围遶三匝合掌向佛。以偈赞曰
牟尼深智声和美 获得无上大菩提
于诸声中最第一 是故我等今敬礼
于诸世间起慈故 为作灯明作依止
能拔众生诸毒箭 复为世间大医王
尊昔值遇然灯佛 发大慈心润一切
尊如世间净莲华 不为三界淤泥染
其心坚固无能沮 高广难动如须弥
又如金刚不可坏 亦如含秋净满月
佛告诸比丘。遍光天子赞如来已。合掌恭敬于一面立。是时梵众天子以无量摩尼庄严宝网。覆菩提道场供养世尊。顶礼佛足右遶三匝。以偈赞曰
世尊能持明智光 及持三十二胜相
念慧功德皆圆满 离诸结使诸过恶
清净无垢断三毒 是故我等今敬礼
名称普闻证三明 施诸众生三解脱
清诸浊秽心调伏 起大慈悲利世间
三业寂静出于世 蠲除三疑无染着
为诸世间行苦行 以四圣谛化众生
勤修善行超诸行 自得度已当度彼
魔王将诸魔众来 尊以慈悲悉降伏
已得甘露菩提道 是故我等咸归命
佛告诸比丘。梵众天子如是种种赞叹佛
已。退住一面。是时右面魔王子清白之部至世尊所。以众妙宝盖奉上如来。以偈赞曰
我自见如来 端坐菩提座
魔军极炽盛 超然不惊悸
而于一念顷 降伏悉无余
既有如是德 我今稽首礼
一切皆圆满 无上大牟尼
魔众如恒沙 本不能倾动
尊为菩提故 无量劫行檀
舍 ..
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