回复: 巴利律藏（元亨寺版）第四册
#6 [三藏 09-08 14:06]
第六[/font]卧坐具犍度
一（一）尔时，佛世尊住王舍城竹林迦兰陀迦园。其时，尚未为诸比丘制立坐卧处。此处彼诸比丘住阿兰若、树下、山中、洞窟、山洞、冢间、山林、露地、藁堆之诸处，晨从阿兰若、树下、山中、洞窟、山洞、冢间、山林、露地、藁堆诸处出来，行走、观察、屈伸殊妙而眼向地，威仪具足。
（二）尔时，王舍城有长者，晨往游园。王舍城长者见彼诸比丘，晨从阿兰若……威仪具足，见而心明净。时，王舍城长者至彼诸比丘处。至已，语彼诸比丘曰：「若我造精舍，可住我精舍耶？」「居士！世尊尚未许精舍。」「若尔，请问世尊后，告知我！」「居士！唯！唯！」彼诸比丘应诺王舍城长者，诣世尊住处。诣已，敬礼世尊而一面坐。坐于一面之彼诸比丘白世尊：「世尊！王舍城长者欲造精舍，应如何为之耶？」时，世尊以是因缘，说法而告诸比丘曰：「诸比丘！许五种房舍：精舍、平盖屋、殿楼、楼房、地窟也。」
（三）时，彼诸比丘至王舍城长者处。至已，语王舍城长者曰：「居士！世尊许造精舍，知是时也！」
[font=times]时，王舍城长者于一日令建六十精舍。时，王舍城长者成就彼六十精舍，诣世尊住处。诣已，敬礼世尊而坐一面。坐于一面之王舍城长者白世尊：「世尊！请世尊明日与比丘众俱，受我供食。」世尊默然而许。时，王舍城长者知世尊已许，从座而起，敬礼世尊，右绕而去。
[font=宋体][size=3]（四）时，王舍城长者是夜过后，调制殊妙嚼食、噉食，于适时，令白世尊：「世尊！时至，食物已备。」时，世尊晨著下裳，持衣、钵，至王舍城长者家。至已，与比丘众俱，坐于所设之座。时，王舍城长者向佛陀为上首之比丘众，亲手供养殊妙嚼食、噉食，令满足饱食。〔长者见〕世尊食已，洗手、钵，即坐于一面。于一面坐之王舍城长者白世尊：「世尊！我愿福业、愿生天故，此处，令造六十精舍。我于此等精舍当如何为之耶？」「居士！若尔，以此六十精舍，供奉已来、当来四方僧 ..
#7 [三藏 09-09 14:09]
第七[/font]破僧犍度
一（一）尔时，世尊住阿奴夷国名为阿奴夷之摩罗种村邑。其时，著名释种诸童子随世尊之出家而出家。时，有释氏摩诃男及释氏阿那律二兄弟。释氏阿那律奢侈、柔弱，彼有三〔时〕殿：一为冬、一为夏、一为雨季也。彼于雨季殿四个月，不与男子交往，为乐妓所侍候而不下殿。时，释氏摩诃男生是念：「今著名释氏诸童子随世尊之出家而出家，我等族中尚未有一出家者。如我不尔，阿那律应出家。」时，释氏摩诃男至释氏阿那律处。至已，言释氏阿那律，曰：「今著名释氏诸童子随世尊之出家而出家，我等族中尚未有一出家者。汝出家！不然即我出家！」「我柔弱，我不能出家，汝出家！」
（二）「阿那律！若尔，我为汝说家业。先令耕田，耕田已而令播种，令播种已而令灌溉，令灌溉已而令泄水，令泄水已而令除草，令除草已而令收刈，令收刈已而令收集，令收集已而令堆积，令堆积已而令打之，令打已而令除藁，令除藁已而除稻壳，令除稻壳已而令簸，令簸已而令藏，令藏已，来年亦如是为之，当来之年亦如是为之。」「业不尽，不知业之终。何时业尽，何时知业之终耶？何时我等安易得五妙欲丰足全备而喜乐耶？」「阿那律！业不尽，不知业之终。父、祖父亦皆业未尽而死。」「然，汝知家业，我将离家而出家！」
[font=times]时，释氏阿那律至母处。至已，向母言：「母！我欲离家而出家，许我离家而出家。」如是言已，释氏阿那律之母言阿那律，曰：「阿那律！汝等二人乃我钟爱悦意之子，〔即使〕汝等死去，我亦不欲离开汝等，何况生而许汝等离家而出家耶？」释氏阿那律再白母言：「母！我欲离家而出家，请许我离家而出家。」「阿那律！汝等……许……出家耶？」释氏阿那律三次白母……「……许我离家而出家。」
[font=宋体][size=3] ..
#8 [三藏 09-10 14:19]
第八[/font]仪法犍度
一（一）尔时，佛世尊住舍卫城祇树给孤独园。尔时，诸客比丘著履入僧园，持伞盖入僧园，覆〔头〕入僧园，头上顶衣入僧园，以饮用水洗足，不敬礼年长旧比丘，不问卧坐处。
[font=times]有一客比丘，取下无住精舍之楔，开门急速而入，蛇从梁上落其肩，彼恐怖而高声惊叫。诸比丘奔来，言彼比丘曰：「友！何以高声惊叫耶？」时，彼比丘以此事告诸比丘。诸比丘中少欲者忿怒、非难：「何以客比丘著履入僧园，持伞盖入僧园……以饮用水洗足，不敬礼年长旧比丘，不问卧坐处耶？」时，诸比丘以此事白世尊，〔世尊曰：〕「诸比丘！诸客比丘实著履入僧园，持伞盖入僧园……不问卧坐处耶？」「实然！世尊！」佛世尊呵责︰「诸比丘！为何诸客比丘著履入僧园……不问卧坐处耶？诸比丘！此令未信者……呵责、说法已，告诸比丘曰：「诸比丘！若尔，制立客比丘之仪法，令客比丘如是行。」
[size=3]（二）「诸比丘！客比丘将入僧园时，应脱履放下，叩而持之，收伞盖，解开头上〔覆巾〕，置衣于肩，善缓而入僧园。若入僧园，应观察诸旧比丘退居何处。应往诸旧比丘退居之勤行堂、廷堂、树下，于一边置钵，于一边置衣，应取适当之座而坐。应问饮用水，问洗用水，言：『何者饮用水耶？何者洗用水耶？』若需饮用水者，即取而饮；若需洗用水者，可取洗用水而洗足。洗足时应一手泼水而一手洗足，不可以泼水之手洗足。应问拭履布而拭履。拭履时应先以干布擦，而后以湿布拭之。拭履布洗后，应置于一边。若为年长旧比丘者应敬礼，若为新参者应令敬礼。应问卧坐处，言：『得何卧坐处耶？』应问有住、无住。应问亲近处，应问非亲近处。应问学地认定1[font=宋体]家。应问大便处。应问小便处。应问饮用水。应问洗净水 ..
#9 [三藏 09-11 13:59]
第九[/font]遮说戒[font=times]1犍度
一（一）尔时，佛世尊住舍卫城东园鹿母堂。其时，布萨日比丘众围绕世尊而坐。时，具寿阿难于深夜之初夜分过后，从座而起，偏袒右肩，向世尊之在处合掌，白世尊曰：「世尊！夜已深，初夜分已过，比丘众已久坐，请世尊为诸比丘说波罗提木叉。」如是表白时，世尊默然。具寿阿难二次于深夜之中夜分过后，从座而起，偏袒右肩，向世尊之在处合掌，白世尊曰：「夜已深，中夜分已过，比丘众已久坐，请世尊为诸比丘说波罗提木叉。」世尊二次亦默然。具寿阿难三次于深夜之后夜分过后，将黎明时，从座而起，偏袒右肩……「……后夜分已过，将黎明……请世尊为诸比丘说波罗提木叉。」「阿难！会众不清净也。」
（二）时，具寿摩诃目犍连心生是念：「世尊为何人故，言：『阿难！会众不清净也。』耶？」时，具寿摩诃目犍连以心观察一切比丘众之心而作意。具寿摩诃目犍连见彼人破戒、恶法、不净而有招疑讶之行，隐覆所作，非沙门而称沙门，非梵行者而称梵行者，内心腐烂、漏泄，如尘芥而坐于比丘众中。见而至彼人处。至已，言彼人：「友！起！世尊见汝，不得与比丘众共住。」如是言时，彼人默然。具寿摩诃目犍连再次言彼人：「友！起……不得……共住。」彼人再次默然。具寿摩诃目犍连三次言彼人：「友！起……不得……共住。」彼人三次默然。时，具寿摩诃目犍连捉彼人之臂，令出门外后，下门楔，诣世尊处。诣已，白世尊曰：「我令彼人出，会众已清净，请世尊为诸比丘说波罗提木叉。」「目犍连！希有哉！目犍连！未曾有哉！彼愚人乃至被捉臂。」
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#10 [三藏 09-12 14:12]
第十[/font]比丘尼犍度
一（一）尔时，佛世尊住释迦国迦毘罗卫城尼拘律园。时，摩诃波阇波提瞿昙弥诣世尊住处。诣已，敬礼世尊，立于一面。于一面立已，摩诃波阇波提瞿昙弥白世尊：「善哉！世尊！愿女人得于如来所说之法与律中离家而出家。」「止！瞿昙弥！勿乐女人于如来所说之法与律中离家而出家。」摩诃波阇波提瞿昙弥二次白世尊：「世尊！愿……出家。」「止！瞿昙弥！勿乐……出家。」摩诃波阇波提瞿昙弥三次……「止！瞿昙弥！勿乐……出家。」时，摩诃波阇波提瞿昙弥〔知：〕「世尊不许女人于如来所说之法与律中离家而出家。」而苦恼悲叹，流泪，啼哭，敬礼世尊，右绕而去。
（二）时，世尊随意间住迦毘罗卫城后，向毘舍离城游行，次第游行至毘舍离城。于此，世尊住毘舍离城大林重阁堂。
时，摩诃波阇波提瞿昙弥落发，著袈裟衣，与众多释迦女子俱，向毘舍离城游行，次第游行至毘舍离城大林重阁堂。时，摩诃波阇波提瞿昙弥足肿、身涂砂尘、苦恼悲叹、流泪、啼哭而立于屋门外。具寿阿难见摩诃波阇波提瞿昙弥之足肿、身涂砂尘、苦恼悲叹、流泪、啼哭而立于屋门外。见而言摩诃波阇波提瞿昙弥：「瞿昙弥！为何汝足肿[font=times]……啼哭而立于屋门外耶？」「大德阿难！世尊不许女人于如来所说之法与律中离家而出家。」「然！瞿昙弥！于此处稍待须臾，我诣请世尊令女人于如来所说之法与律中离家而出家。」
[size=3]（三）时，具寿阿难诣世尊住处。诣已，敬礼世尊而坐于一面。于一面坐已，具寿阿难白世尊：「世尊！摩诃波阇波提瞿昙弥足肿……[font=宋体]啼泣而立于屋门外，言：『世尊不许女人于如来所说之法 ..
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