回复: 请问《长阿含经》中的勘误？
#6 楼主提出意见我很高兴，也希望其他人也不吝赐教。 [释迦真胜 08-09 23:05]
我国佛教也有潜规则：只要是佛经就不能故意修改和消灭，即使自己对经文有意见最多只能注明自己的看法也不可以随意修改或增删。这样使更多的佛法能够长久流传。所以印刷佛经要严谨一些好。我个人时间和能力有限很可能出现错误，欢迎大家帮助检查。
#7 [无常 08-10 07:59]
末学觉得此两点问题不大，呵呵，nibbana 师兄是为细心人，
#8 [慧莲 08-10 08:42]
释迦真胜
楼主提出意见我很高兴，也希望其他人也不吝赐教。
我国佛教也有潜规则：只要是佛经就不能故意修改和消灭，即使自己对经文有意见最多只能注明自己的看法也不可以随意修改或增删。这样使更多的佛法能够长久流传。所以印刷佛经要严谨一些好。我个人时间和能力有限很可能出现错误，欢迎大家帮助检查。
我很欣赏师父的态度诚实认真，直心！
楼主只要是真心诚心提出的，也是好的，论坛是互动性能，平等的，这样大家也能真正吸收到好处，起心动念若能观照，随法行，一问一 答、互动本身表现的就是佛法，佛法不在字面上，佛法不在经典里，经典是指向目标的地图。
#9 [释迦真胜 08-10 09:43]
祗 zhī ㄓˉ ◎ 敬，恭敬：～回。～仰。～奉。～承。～候。～应。
祇[color=#660000]zhǐ ㄓˇ ◎ 正、恰、只。《詩經•小雅•何人斯》：“胡逝我梁，祇攪我心。”三國•魏•曹丕《煌煌京洛行》：“多言寡誠，祇令事敗。”
[font=verdana][size=3]祇[color=#660000]qí ㄑㄧˊ
1. 地神。說文解字：“祇，地祇，提出萬物者也。”如：“神祇”。
2. 安心。《詩經•小雅•何人斯》：“壹者之來，俾我祇也。”鄭玄•箋：“一者之來見我，我則知之，是使我心安也。”
3. 大。《易經•繫辭下》：“不遠復，無祇悔。”[/font][/color][/size][/color]
#10 [我闻 08-10 15:42]
11楼 师兄吉祥。根基不同，但真理是一不是二。执着文字不能见道。只要不玩文字游戏就好。咬文嚼字和实修要分开哦！
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