回复: 在线答疑视频：咒语非佛说吗？
#6 [云清风 08-27 21:34]
引用第5楼三藏于2011-08-27 21:20发表的:
要看清楚是南传巴利律藏允许持咒 p_w_picpath/back.gif
（二）学文字、学忆持、为守护而学咒文，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。
你们看不懂这段文字的意思吗，佛陀明显是反对持咒的。
#7 [释迦真胜 08-28 14:03]
不犯也
#8 [释迦真胜 08-28 17:58]
你要仔细看清：南传巴利比丘尼戒：波逸提四九－尔时，佛世尊在舍卫城祇树给孤独园。其时，六群比丘尼学畜生咒。诸人讥嫌非难：「何以诸比丘尼学畜生咒耶？宛如在家受欲者。」诸比丘尼闻诸人之……非难。诸比丘尼中少欲者……非难：「何以六群比丘尼学畜生咒耶？」……乃至……「诸比丘！六群比丘尼实学畜生咒耶？」「实然！世尊！」佛世尊呵责：「诸比丘！何以六群比丘尼学……耶？诸比丘！此非令未信者生信……诵此学处——
任何比丘尼，学畜生咒者，波逸提。」
二（一）「任何」者，……比丘尼之意。
a 「学」者，由句而学者，句句波逸提。由字而学者，字字波逸提。
a`「畜生咒」者，系外道所用，无益之〔咒术〕。
（二）学文字、学忆持、为守护而学咒文，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。
这个戒里禁止的是“畜生咒”而且明确解释“a`「畜生咒」者，系外道所用，无益之〔咒术〕。”
而说明受持其它咒语无罪“（二）学文字、学忆持、为守护而学咒文，痴狂者、最初之犯行者，不犯也。”
“不犯也”就是说不犯戒。
#9 [三藏 09-04 15:01]
南传巴利语律藏 第四册小事犍度[/font] 佛所说咒语
六（一）尔时，有比丘被蛇咬死。诸比丘以此事白世尊，〔世尊曰：〕「诸比丘！彼比丘未以慈心遍满四类蛇王族。诸比丘！若彼比丘以慈心遍满四类蛇王族者，诸比丘！彼比丘不致被蛇咬死。何等是四类蛇王族耶？毘楼罗阿叉蛇王族、伊罗漫蛇王族、舍婆子蛇王族、瞿昙冥蛇王族也。诸比丘！彼比丘必未以慈心遍满此四类蛇王族也。诸比丘！彼比丘若以慈心遍满此四类蛇王族者，彼比丘不致被蛇咬死也。诸比丘！以慈心遍满四类蛇王族者，为自守、自护而许诵自护咒。诸比丘！行此者，应如是为：
慈爱毘楼罗
慈爱伊罗漫
慈爱舍婆子
慈爱瞿昙冥
慈爱无足者
慈爱二足者
慈爱四足者
慈爱多足者
无足者勿害我
二足者勿害我
四足者勿害我
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#10 [迷失行者 11-11 09:42]
恭敬顶礼吉祥祝福法师！
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法师没有完全否定咒语，认为有一部分咒语是佛说，这是末学未曾料到的。
依末学之见，纯正的佛法中没有咒语，一句咒语也没有，释迦牟尼佛从来没有听许他的弟子持咒。大小佛经中的咒语是插播于其间的外道异学，并非释迦世尊的教诫教授。
一切咒语均非佛法，均非佛说。为什么？一言以蔽之，与四圣谛相违背。
一切佛经，不管是标榜“大乘佛法”，“小乘佛法”，还是标榜“南传佛法”，“北传佛法”，只要符合四圣谛的，都可视为正宗的佛法；倘若与四圣谛相悖，不管美其名为何等，都不能称之为佛法，更不可能是佛说。
四圣谛是如来智慧，是佛法的核心，一切佛法由此衍生而来。抓住这个核心，一切问题应可迎刃而解。
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