回复: 梦的因缘如何分析？梦中谁在做主？
#6 [一沙一界 11-27 08:01]
引用第1楼古莲子于2009-11-15 18:57发表的 :
知道南怀瑾是这样说梦的，有人对南怀瑾说，师父呀，我昨天晚上做了个梦，南怀瑾说是呀？你现在还没醒呀？还在说梦话！
还知道最近的后起之秀的两首诗：第一首：不自悲叹不自哀，不信人间又蓬莱；阴晴冷暖随日过，此身只待化尘埃；第二首：不自欢欣不自哀，人间无处不蓬莱。阴晴冷暖自心相，心净世界无尘埃。
至于研究唯识之类，那是把五识六识又细分下去，深入的结果。内容冗长，但也属于析法真空的范畴。
建议师兄修慈心定。另外，能不出门就与别人交流，这是件好事情呢，您可以对他讲佛法，跟他一起离苦修行，也算有个伴不是，哈！好好对他，难得的机会呢~。
另外，师兄生起疑情，身心就在眼前，到底是谁做主，何不下手观照一下，总而言之，知非即舍。一路舍下去，不汝还者，非汝是谁！！！ 那个说话的自然不是你，无明缘行，行缘识，识缘名色，出现了情况，然后跟着远动，道生一，一生二，二生三，三生万物，轮回不就是这样产生的么？不管出现什么情况，不要再跑远了。要观自在啊！时时不失去自我，就是观自在，就是清醒的了知觉照！！！ http://buddh.cn/bbs/p_w_picpath/back.gif
我明白了。从来没有醒过。谢谢师兄。
#7 [古莲子 11-27 18:14]
一个醒了的人，静静地看着一个睡着的人，醒着的人和睡着的人都在一起，如果这个人醒来了，睡觉的人和醒着的人依然在一起。如果一个人睡觉，做梦，他是在梦中，梦中叫颠倒，如果真的醒来呢，醒来后，叫等正觉。如理作意，如实如是，贪嗔痴尽就是醒着的人，于色受想行识贪嗔痴不离，不吐，不熄灭就是做梦的人。
梦中本是空华事，以梦缘梦无尽时，莫道名色真如铁，名色似铁非是铁。 名色变换如走马，梦中幻相谁曾歇。贪欲似炉真如炉，内心炽热不堪苦。名色十二因缘造，随其贪业转无边。即已看戏莫入戏，入戏忘却谁是己。亦悲亦凄亦泪涕，看了上集趋下集，个个恰如伸头鸭，依欲好似被绳系。果真一声锣鼓歇，曲终人散依独立。眼中含泪心怀殇，各个归家真道场，诸根调服身心寂，万象不扰解脱意，佛陀慈悲劝远离，始知圣愚因痴记。 愿当实践如来意，自依法依不他依。不降贪欲即如魔，无贪广演是慈悲，谁能耐心多诱导，自是我佛不思义。片片白云摧犊返，飘飘黄叶止儿啼。
#8 回 7楼(古莲子) 的帖子 [一沙一界 11-27 21:27]
谢谢师兄。放下，放下我所经验的一切。一沙恭敬合十
#9 [古莲子 11-28 21:36]
互相交流，共同勉励。
#10 回 3楼(定慧之路) 的帖子 [风雨同舟 12-21 23:16]
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