标题:释氏稽古略卷(4卷)
作者:了然
日期:2009-10-13 10:12
内容:
释氏稽古略卷一
乌程职里宝相比丘释 觉岸 宝洲(编集再治)
释氏稽古略序
吴兴有大比丘。曰宝洲岸公。博学通古今。尝考释氏事实上下数千载。年经而国纬著书一编。曰稽古手鉴。既又以为未备。复因其旧辑而广之为稽古略。至正十四年秋九月。太原刘尧辅为之持其书。请于余为序以冠其编首。因取而阅之。盖自有佛以来。凡名师大德之行业出处。以及塔庙之兴坏。僧侣之众寡。靡不具载。本之内典。参之诸史。旁及于传记。而间以事之着显者为之据。将以侈历代之际遇而寓劝戒于其间。岁月先后。考核精审无所遗阙。可谓瞻且详矣。然犹以略名之宝洲自谦也。窃尝怪夫佛之为教。自身毒万里。远至于中国。愈久益盛。根本深固而不可摇拔。其故何也。岂非扶植其教者代有其人与。若是编之所记。往往皆英伟魁杰之才。自重不屈。卓然有立。而使王公卿大夫向慕崇信奔走之不暇。则其扶植之功为何如。此师所以加之纂述表而出之之意也。传之言曰。道不同不相为谋。佛氏之书非余之所学。余特嘉其闻见之博用心与力之。勒道虽不同而不可以不序。呜呼观其书而见其教之盛。知彼之扶植为有人。则亦可以有感也夫。
中山李桓序
大明嘉靖癸丑岁姑洗月甲申日句曲天王寺后学沙门 昌腹 重刊
余尝略涉三教之书。道虽不同而理则一。松江南禅宝洲岸公。博通古今考传记。以释氏出处之迹。褒集成书。凡四帙。名曰稽古略。夫稽古二字始于唐虞。其来尚矣。予恭守是邦。得观宝洲以古史之说而名其书。备述佛祖西来之意。浩浩瀚瀚端有源委。呜呼自非慧性通彻深蕴佛之奥者。孰能若是哉。后之学者。苟能以宝洲之心为心。何患不到见性成佛之境耶。噫。
至正乙未孟夏吉旦洛阳崔 (思诚)谨题
稽古略序
先师古今和尚承祖席之遗。主海潮寺凡二十有四年。兴废举坠。宏畅宗风。四方来归依者踵趾相接。咸丰壬子。先师谢 ..
#1 [了然 10-13 10:14]
三皇
太昊庖牺氏
风姓。以木德王。都宛丘(今汴梁路陈州郡名淮阳。禹贡豫州之域)。上古之人捕逐禽兽。食肉衣皮难以致之。太昊教民作网罟。以佃以渔豢养六畜。且以牺牲享神祇故。曰庖牺氏。后世曰伏牺氏。始画八卦造书契。由是文籍生焉。以龙纪官。在位一百一十六年。易曰。伏牺刳木为舟。剡木为楫。琴操曰。伏牺作琴修身理性。反其天真也。通历曰。伏牺作二十五弦之瑟。以制婚姻之礼。图经曰。庖牺生陕西巩昌路秦州成纪县。母曰华胥。禹贡雍州之域也。晋宁路河中府霍州有伏牛台。伏牺伏牛乘马之所。女娲墓在焉(冀州之域)淮西庐州有女娲古庙。
女娲氏 共工氏 大庭氏 柏皇氏 中皇氏 栗陆氏 骊连氏 赫胥氏 尊卢氏 混沌氏 昊英氏 朱襄氏 葛天氏 阴康氏 无怀氏
宋哲宗元祐五年二月。诸葛深绍运图曰。已上十五氏。合一万七千七百八十七年。
社稷神 风俗通曰。共工氏之子曰修。好远游。舟车所至。足迹所达。靡不穷览。故祀以为社神。左传曰。共工氏有子曰勾龙氏。平水土故祀以社。礼记曰。共工氏之霸九州也。其子曰后土。能平九州。故祀以为社。又厉山氏之有天下也。其子柱能植五谷。故祀以为稷。蔡邕独断曰。周弃播殖百谷。以稷为百谷之长。因以稷名。其神弃周后稷也。
炎帝神农氏
姜姓。继伏牺氏。王火德。都鲁。今东平路禹贡兖州之域。时人茹草饮水。食木实肉禽兽。多疾病。炎帝求可食之物。教以火食。时天雨粟。乃教民播种五谷。作陶治斤斧耒耜锄耨。以垦草莽。而五谷兴故曰神农氏。又尝百草。一日遇七十毒。以一人不足为养。日中为市乃通有无。以火纪官。在位一百二十年。桓谭新论曰。神农氏削桐为琴。绳丝为弦。以通神明之德。广雅曰。神农氏琴长三尺六寸。上有五弦。曰宫商角徵羽。周文王增二弦。曰少宫少商也。
帝承 帝临 帝明 帝宣 帝厘 帝哀 帝榆 帝冈 已上八帝皆神农氏。合五百一十年。末年诸侯相伐。归之黄帝。
黄帝有熊氏
公孙姓。轩辕名。有熊国君少典之子。神农氏为天子。诸侯相侵伐。神农氏弗能征。诸侯侵陵。最强暴者惟蚩尤。轩辕修德治兵。与炎帝氏战而胜之。擒蚩尤于涿鹿杀之(今大都路涿州郡名范阳豫域)。于是诸侯咸归轩辕。推轩辕代神农氏为天子。黄帝元年丁亥始立制度。天下不顺者从而征之。其土地东至于海。西至于崆峒(今甘肃省肃州路雍州域)。南至于海。北逐獯鬻。邑于涿鹿之阿。迁徙无常。以兵师为营卫。以云纪官。有土德之瑞。举风后力牧犬山稽常先大鸿得 ..
#2 [了然 10-13 10:24]
孝王
辟方。懿王弟。时有诗。今无之。盖逸诗也。王在位十五年。
西天一祖摩诃迦叶尊者摩竭陀国人也。姓婆罗门。其父号饮泽。母号香志。生而其体金色。初名迦叶波。此曰饮光。盖取其体之金色光明照耀饮诸光明也。恳父母求出家。为沙门入山。以杜多行自修。会空中有告者曰。佛已出世。请往师之。尊者趋于竹林精舍。特申恭敬。如来乃分座命之坐。时大众皆惊。谓其何以与此。如来为众广说其夙缘。以断群疑。寻为之说法。而尊者即座成道。然其积修胜德。而智慧高远故。如来尝曰。我今所有大慈大悲四禅三昧无量功德以自庄严。而迦叶比丘亦复如是。一朝乃以正法付之。嘱其相传无令断绝。复授金缕袈裟命之转付弥勒。及如来大般涅槃。而尊者方在耆阇崛山。是时地震。光明照耀。即以天眼知之。乃谓众曰。佛涅槃矣。嗟乎正法眼灭。世间空虚。与其徒即趋拘尸那城。既至双木之间。而如来既化内于金棺。尊者大恸。遂感如来足出于棺。以慰其哀慕。寻致栴檀白氎以资其阇维。既经七日。迦叶告五百阿罗汉。令诣十方集诸罗汉王舍城双树间。至中夏安居。于十五日结集三藏。阇王日给千人饭食。满足一夏。尔时迦叶告诸比丘。佛已茶毗。金刚舍利宜与人天为其福田。吾等比丘当务结集以惠来世为其大明。即以神通自升须弥之顶。而说偈曰。如来弟子且莫涅槃。得神通者当赴结集。遂击金钟。其偈因钟声而普闻。故应真罗汉皆会于毕钵罗岩。唯阿难以漏未尽不得即预。宿户外。终夕思之及晓乃得正证。遂扣户以告迦叶。迦叶曰。若然汝可以神通自户钥中入。阿难如其言而至。是时佥议。三藏者宜何为先。迦叶曰。宜先修多罗。因谓诸圣曰。此阿难比丘多闻总持有大智慧。常随如来。梵行清净。所闻佛法如水传器。无有遗余。佛所赞叹。聪敏第一。宜可请彼集修多罗藏。大众默然。迦叶告阿难曰。汝今宜宣法眼。阿难闻语信受。观察众心而宣偈言。比丘诸眷属离佛不庄严。犹如虚空中众星之无月。说是偈已礼众僧足。升法座而宣是言。如是我闻一时佛在某处说某经。乃至人天等作礼奉行。时迦叶问诸比丘。阿难所言不错谬乎。皆曰不异世尊所说。次命优婆离以集毗尼藏。复命阿难集阿毗昙达磨藏。他部命迦旃延已。而迦叶尊者即入愿智三昧观其所集。果无谬者。然尊者处世方四十五年。终以结集既毕。而说法度人亦无量矣。念自衰老。宜入定于鸡足山以待弥勒。故命阿难曰。昔如来将般涅槃预以正法眼付嘱于我。我将隐矣。此复付汝。汝善传持无使断绝。乃说偈曰。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有 ..
#3 [了然 10-13 11:17]
东晋(司马氏都建康)元帝明帝成帝康帝穆帝哀帝海西公简文帝武帝安帝恭帝
中宗元皇帝
讳睿。琅玡王觐之子。宣帝曾孙也。年十五嗣封琅玡王。怀帝永嘉元年为安东将军镇建业。愍帝建兴四年长安不守。愍帝蒙尘。王乃出师北征。丁丑年二月即晋王位于建康。始备百官立宗庙建社稷。大赦。改元建武。十二月愍帝遇害。戊寅年三月凶问至建康。王斩衰居庐。既而即皇帝位。大赦。改元大兴。立王太子绍为皇太子。是时承丧乱之后。江东草创。刁协久宦中朝谙练旧事。贺循为世儒宗明习礼乐。凡有疑议皆取决焉。帝在位六年。四十七岁。
帝于建康造瓦棺龙兴二寺集丹阳建业千僧(弘明集) 武建(一)太兴(四)永昌(一)。丁丑 晋 建武元年汉刘氏 麟嘉二年大成李氏玉衡七年前凉 张寔慕容代平文帝郁律元年戊寅 大兴元年聪卒刘曜立光初元年玉衡八年康凉代 二年
汉主刘聪。至是戊寅年卒。太子粲即位。为靳准所杀。丞相刘曜即皇帝位。年曰光初。还都长安。改国号曰赵。石勒进爵为赵王(刘聪载记)。己卯 晋 大兴二年赵刘曜 光初二年成 玉衡九年后赵石勒元年前凉前燕慕容廆督东夷代 三年庚辰 大兴三年光初三年玉衡十年二年前凉燕代 四年辛巳 大兴四年光初四年玉衡十一年三年前凉 张茂袭位燕代贺 傉元年壬午 晋永昌元年七年帝崩光初五年玉衡十二年四年前凉前燕代 二年
孔雀经 天竺尸黎蜜多罗(此云吉友)尊者让王位出家(如吴之太伯也)西晋怀帝永嘉中到华夏。至是抵建康止建初寺。丞相王导见之曰。我辈之人。太尉庾亮．光禄周觊．廷尉桓彝。一时名公皆造门结友。声名著搢绅间。善说法要。时人呼为高座法师。又善咒诵作梵呗。清响凌云。译孔雀等诸经(本传)。
肃宗明帝
绍。元帝长子。幼而聪哲。年数岁属长安使来。帝因问曰。汝谓日与长安孰近。对曰。长安近。但闻人从长安来。不闻从日边来。元帝异之。明日宴群僚。又问之。对曰。日近。元帝失色曰。何乃异间者之言乎。对曰。举目即见日。不见长安。由是益奇之。立为皇太子。性至孝有文武才略。钦贤爱客。雅好文辞。当时名臣自王导庾亮温 ..
#4 [了然 10-13 11:19]
太宗明帝
彧。文帝第十一子。封湘东王。寿寂之等既弑废帝。奉王即位。在位七年。寿三十四岁 泰始(七)泰豫(一)。乙巳 宋 泰始元年十一月改元即废帝永光年也魏 和平六年五月帝殂帝度僧尼三万余人兴佛教修旧寺 北史丙午 泰始二年显祖献文皇帝弘高宗长子即位年十二凭太后临朝天安元年 六月开酒禁
湘东王既即帝位。袁顗奉表劝晋安王子勋即大位。建牙于桑尾。移檄建康。至是刘琬帅将佐上尊号。晋安王子勋即皇帝位于浔阳(江州)。改元义嘉。四方贡计皆归浔阳。朝廷所保唯丹阳淮南等数郡。朝廷以建安王休仁都督征讨诸军事。沈攸之为浔阳太守。将兵讨子勋。既而刘琬为荆州前军长史。张悦诈而杀之。诸军至浔阳。斩晋安王子勋。传首建康。子勋年十一岁。
宝公大士 讳宝志。世称宝公。尊之也。手足鹰爪。初建康东阳民朱氏之妇。闻儿𠴵鹰巢中。梯树得之。举以为子。七岁依钟山僧俭出家。专修禅观。至是显迹。以剪尺拂扇挂杖头。负之行聚落。尝遇食鲙者。从而求食。㗖者遗而薄之。志即吐水中皆成活鱼。今江中回鱼是也。居多神异。至梁武帝天监十三年十二月六日入灭。寿九十三岁。梁武皇帝以金二十万易建康钟山之独龙冈葬之。建浮图五级于其上。敕王筠勒碑。葬之日车驾亲临祭奠。道俗奉祀。奇瑞显应为天下第一。凡大士所作偈句。多着南史。为学者述大乘赞十篇科颂十四篇并十二时歌。盛行于世。宋太宗太平兴国七年。帝遣使致斋钟山。亲洒制文赞敬。诏曰。自今宜显尊异。赐号道林真觉菩萨(碑记)。法师昙宗入灭。宋武帝大明二年正旦谓宗曰。朕何罪劳卿忏。宗曰。舜称子违尔弼。禹曰万方有罪在予一人。陛下宁得有异。帝大悦(统纪)。丁未 泰始三年皇兴元年
魏丁未年。凭太后还政。魏主始亲国事。改元勤于为治。赏罚严明。拔清节黜贪污。魏国称治。于长安北台起永宁寺。塔七级高。三十丈。又于天宫寺作佛像。四十三尺。用铜七万斤黄金六百斤(北史帝纪)。戊申 泰始四年 帝造湘宫寺成皇兴二年己酉 泰始五年皇兴三年庚戌 宋 泰始六年魏 皇兴四年辛亥 泰始七年魏 高祖孝文皇帝宏献文长子五岁受禅位 延兴元年
魏辛亥年六月。显祖献文皇帝弘。聪慧夙成。刚毅有断。雅好黄老浮图之学。常有遗世之心。欲禅位于叔父中都大官京兆王子推。任城王云子推之弟也。对曰。父子相传其来久矣。若授旁支。恐非先帝之意。乃奉皇帝玺绶。传位于太 ..
#5 [了然 10-13 11:25]
释氏稽古略卷二
大正新修大藏经第 49 册 No. 2037 释氏稽古略
释氏稽古略
乌程职里宝相比丘释 觉岸 宝洲(编集再治)
唐
李姓。以土德。都长安。玄宗改长安曰京兆府。至肃宗改曰上都。高祖太宗高宗则天中宗睿宗玄宗肃宗代宗德宗顺宗宪宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗僖宗昭宗景宗曰哀宗濮王
朱全忠立之。又鸩之。在位一年。曰天寿元年。本纪不载濮王一年事。
高祖
讳渊。字叔德。陇西成纪人。其祖虎与李弼等八人佐西魏。皆为上柱国。周闵帝受西魏禅。追封唐国公。虎生昞。昞生渊。皆袭封唐公。渊仕隋。至炀帝大业九年。帝以卫尉少卿李渊为弘化郡留守。关右十三郡皆受征发。十二年正月。诏以右骁卫将军唐公李渊为大原留守。十三年十一月。李渊克长安立恭帝。戊寅年三月。隋恭帝诏唐王。置丞相以下官。加九锡。隋炀帝江都凶问至长安。五月恭帝禅位于唐。唐玉即皇帝位。在位九年。寿七十岁武德(九)。
戊寅。武德元年五月改元 罢郡置州。以太守为刺史。
五月。帝于朱雀门南衢建道场。设无遮大会。六月命僧道各六十九人。太极殿七日行道。散日设千僧斋供(辩正录)。
八月。金城薛举卒。太子仁杲立。唐秦王世民以兵围之。仁杲出降。薛氏灭。
九月。李密降于唐。初密据山东之地国号魏。至十二月复叛去。熊州行军总管盛彦师邀击之。斩密及正伯当。燕高开道据渔阳郑 王世充夏窦建德称王 五凤元凉李轨 安集二年梁萧铣称帝秦薛仁杲定扬可汗天兴二年吴梁梁氏 二年楚朱氏
己卯武德二年。燕郑 开明元年夏 五凤二年凉 唐灭之梁萧氏秦仁杲 唐灭之定扬 吴兴三年吴 明政元年梁 三年楚
庚辰武德三年。燕高氏郑王世充开明二年夏 五凤二年梁萧铣定扬可汗 唐灭之吴杜伏成 元年梁梁氏 永隆四年楚朱氏
帝造灵仙寺。敕庶子李百药撰碑。敕造佥昌胜业慈悲证果四大集仙尼寺。书经造像。舍晋阳旧第为兴圣寺。并州造义兴寺。为太祖元皇帝元贞皇太后造栴檀像三躯。于慈悲寺制十大德。统举僧尼(辨正录)。
辛巳。武德四年 行开元通宝钱。学士欧阳询撰文并书。其文回环可读也。燕郑 唐灭之夏 唐灭之梁 唐灭之汉东王 刘黑闼吴杜氏 二年&n ..
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