标题:史传部：异部宗轮论(一卷)世友菩薩造 三藏法師玄奘譯
作者:了然
日期:2009-10-09 11:09
内容:
异部宗轮论(一卷)
世友菩萨造
三藏法师玄奘译
佛般涅槃后 适满百余年
圣教异部兴 便引不饶益，
展转执异故 随有诸部起
依自阿笈摩 说彼执令厌，
世友大菩萨 具大智觉慧
释种真苾刍 观彼时思择，
等观诸世间 种种见漂转
分破牟尼语 彼彼宗当说，
应审观佛教 圣谛说为依
如采沙中金 择取其真实。
如是传闻：佛薄伽梵般涅槃后，百有余年去圣时淹，如日久没。摩竭陀国俱苏摩城王号无忧，统摄赡部，感一白盖，化洽人神。是时佛法大众初破，谓因四众共议大天五事不同，分为两部，一大众部，二上座部。四众者何，一龙象众，二边鄙众，三多闻众，四大德众。其五事者，如彼颂言：
余所诱无知 犹豫他令入
道因声故起 是名真佛教。
后即于此第二百年，大众部中流出三部，一一说部，二说出世部，三鸡胤部。次后于此第二百年，大众部中复出一部，名多闻部。次后于此第二百年，大众部中更出一部，名说假部。第二百年满时，有一出家外道，舍邪归正，亦名大天，大众部中出家受具，多闻精进，居制多山，与彼部僧重详五事，因兹乖诤分为三部，一制多山部，二西山住部，三北山住部。如是大众部四破或五破，本末别说合成九部，一大众部，二一说部，三说出世部，四鸡胤部，五多闻部，六说假部，七制多山部，八西山住部，九北山住部。
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#1 [定慧之路 11-05 10:35]
引用楼主了然于2009-10-09 11:09发表的 史传部一异部宗轮论 :
异部宗轮论
谓佛五音是出世教。一无常。二苦。三空。四无我。五涅槃寂静。此五能引出离道故。
#2 [定慧之路 11-05 11:23]
粗粗的看了一遍感觉各部派之间对法义的见解有很多的不同之处印象最深的是对业的流转的看法 不拍之间有着截然不同的观点有认为业可以流转到后世有认为无有任何能够流转到下一世
#3 [释迦真胜 03-09 22:12]
看看谁能让这些宗派见解统一？
#4 [正向 03-10 18:37]
谁统一无所谓。关键在于合符四圣谛！
#5 [慧莲 03-11 08:44]
“看看谁能让这些宗派见解统一？”——没有一个谁能让这些宗派见解统一，法尔如是，随顺无常、缘起、无我、涅盘寂静，不多事就行。
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