标题:六度集經(8卷91经)康僧會譯
作者:释迦真胜
日期:2009-10-02 09:05
内容:
六度集經目录(8卷91经)
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吳康居國沙門康僧會譯
六度集經卷第一
[size=3]布施度無極章第一(此有一十章)（1-10）
六度集經卷第二
布施度無極章(此有四章)（11-14）
（一一）波耶王經
（一二）波羅奈國王經
（一三）薩和檀王經
（一四）須大拏經
六度集經卷第三
布施度無極經(此有十一章)（15-26）
（一六）佛說四姓經
六度集經卷第四
戒度無極章第二(此有十五章)（27-41）
（三八）太子墓魄經
（三九）彌蘭經
（四○）頂生聖王經
（四一）普明王經
六度集經卷第五
忍辱度無極章第三(此有十三章)（42-54）
（五一）雀王經
（五二）之裸國經
（五三）六年守飢畢罪經
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#1 [释迦真胜 10-02 09:06]
六度集經卷第一
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吳康居國沙門康僧會譯
布施度無極章第一(此有一十章)
[0001a07] [6]聞如是。一時佛在王舍國鷂山中。時與五百應儀。菩薩千人共[7]坐。中有菩薩名阿泥察。佛說經道。常[8]靖心[9]惻聽。寂然無念。意定在經。眾祐知之。為說菩薩六度無極難逮高行。疾得為佛。何謂為六。一曰布施。二曰持戒。三曰忍辱。四曰精進。五曰禪定。六曰明度無極高行。
[0001a14] 布施度無極者。厥則云何。慈育人物。悲愍群邪。喜賢成度。護濟眾生。跨天踰地潤弘河海。布施眾生。飢者食之。渴者飲之。寒衣熱涼。疾濟以藥。車馬舟輿。眾寶名珍。妻子國土。索即惠之。[10]猶太子須大拏。布施貧乏。若親育子。父[11]王屏逐。愍而不怨。
（一）
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[align=left][font=宋体][size=3][0001a21] 昔者菩薩。其心通真。覩世無常。榮命難保。盡財布施。天帝釋覩菩薩慈育群生布施濟眾。功勳巍巍。德[12]重十方。懼奪己位。因化為地獄。現于其前曰。布施濟眾。命終魂靈入于太山地獄。燒煮萬毒為施受害也。爾惠為乎。菩薩報曰。豈有施德而入太山地獄者乎。釋曰。爾其不信可問辜者。菩薩問曰。爾以何緣處地獄乎。罪人曰。吾昔處世。空家濟窮。拯拔眾厄。今受重辜處太山獄。菩薩問[13]曰。仁惠獲殃。受施者如之乎。釋曰。受惠者。命終昇天。菩薩報曰。吾之拯濟[14]唯為眾生。假如子云誠吾願矣。慈惠受罪吾必為之。危己濟眾菩薩上志也。釋曰。爾何志願尚斯高行。答曰。吾欲求佛擢濟眾生。令得泥洹不復生死。釋聞聖趣。因却叩頭曰。實無布施慈濟眾生。遠福受禍入太山獄者也。子德動乾坤。懼奪吾位。故示地獄以惑子志耳。愚欺聖人原其重尤。既悔 ..
#2 [释迦真胜 10-02 09:06]
六度集經卷第二
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吳康居國沙門康僧會譯
布施度無極章(此有四章)
（一一）波耶王經
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[align=left][font=宋体][size=3][0006a28] 昔者波羅奈國王名波耶。治國以仁。干戈廢。杖楚滅。囹圄毀。路無呼嗟。群生得所。國豐民熾。諸天歎仁。王城廣長四百里。圍千六百里。王日飯此中人。皆從其願。鄰國聞其國豐熟。災害消滅。與臣謀曰。彼國豐熟兆民富樂。吾欲得之。往必剋矣。臣[8]妾僉曰。喜從王願。[9]即興師之仁國。仁國群臣以聞欲[10]距之矣。仁王慘然而曰。以吾一人之身戮兆民身。愛吾一人命杌兆民之命。一口再食一身數衣。與時何諍。而去春天之德取豺狼之殘乎。吾寧去一世之命不去大志。恕己安群生。蓋天之仁也。權謂臣曰。各退明日更[11]議。夜則踰城。遁邁入山坐一樹下。有梵志來。其年六十。問王曰。彼仁國王萬福無恙乎。答曰。彼王已喪命矣。梵志聞之頓地哀慟。王問之曰。汝哀何[12]甚重乎。答曰。吾聞彼王仁逮群生潤如帝釋。故馳歸命。而彼[13]凋喪。吾老窮矣。王曰。彼仁王者我則是也。[14]隣國王聞吾國豐熟。民熾寶多。命其武士曰。得吾首者賞男女之使各千人馬千疋牛千頭金銀各千斤。今子取吾首。金冠[15]及劒為明證。[16]之彼王[17]所。賞重多可為傳世之資。吾心欣然也。答曰。不仁逆道寧死不為也。王曰。斯翁恃吾以活而令窮哉。吾今以首惠汝。令汝無[18]罪。起稽首十方流涕誓曰。群生危者吾當安之。背真向邪者。吾當令歸命三尊。今以首拔子之窮。令子無罪矣。引劒自毀。以濟彼難。梵志以首冠劒詣彼王所。王問舊臣。仁王力當千人。而為此子所獲乎。舊臣[19]頓首躃地。哀慟痛莫能對。更問梵志。梵志本末陳之。兆民路[20]踊巷哭。或吐血者。或息絕而尸視者。彼王逮臣武士巨細靡不噢咿。王仰天長嘆曰。吾無道哉。殘天[21]仁子矣。取仁王尸及首連之以金薄。其身坐著殿上。三十二年為天子。後乃立其子為[22]王。隣國靡不子愛之也。[＊]仁王壽終即生天上 ..
#3 [释迦真胜 10-02 09:07]
六度集經卷第三
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吳康居國沙門康僧會譯
布施度無極經(此有十一章)
（一五）
[size=3]
[align=left][font=宋体][size=3][0011b06] 聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。昔[21]者有國王[22]號和默。王行仁平。愛民若子。[23]正法治國。民無怨心。其國廣大郡縣甚多。境界熾盛。五穀豐熟。國無災毒。壽八萬歲。和默聖王明令宮中。皇后貴人百官侍者。執綱維臣。教以正法。各理所部。王常慈心愍念眾生。悲其愚惑狂悖自墜。尋存道原喜無不[24]加。哀護眾生如天帝釋。殺盜[25]淫泆兩舌惡口妄言綺語嫉妒恚癡。如此之凶無餘在心。孝順父母敬愛九親。尋追賢者尊戴聖人。信佛信法信沙門言。信善有福為惡有殃。以斯忠政十善明法自身執行。重勅后妃下逮賤妾。皆令[26]尊奉相率為善。布告四鎮臣民巨細皆令帶誦心執修行。國有貧者不任窮困。失計行盜財主得之。將以啟聞。王曰。爾盜乎。盜者曰。實盜。王曰爾何緣盜乎。盜者曰。實貧困無以自活。違聖明法蹈火行盜。王悵愍之。[27]嘉其至誠。恧然內愧。長歎而云。民之飢者即吾餓之。民之寒者即[28]吾裸之。重曰。吾勢能令國無貧者。民之苦樂在我而已。即大赦其國出藏珍寶布施困乏。飢渴之人即飲食之。寒者衣之。病者給藥。田園舍宅金銀珠璣。車馬牛錢恣意所索。飛鳥走獸都及眾蟲。五穀蒭草亦從所好。自王布施之後。國豐民富相率以道。民無殺者。盜人財物。婬人婦女。兩舌惡口。妄言綺語。嫉妬恚癡。兇愚之心。寂而[29]消滅。皆信佛信法信沙[30]門。信為善有福作惡有殃。舉國和樂。鞭杖不行。仇敵稱臣。戰器朽于藏。牢獄無繫囚。人民稱善。我生遇哉。天龍鬼神無不助喜祐護其國。毒害消竭。五穀豐熟。家有餘財。王內獨喜。即得五福。一者長壽。二者顏華日更好色。三者德[31]勳八方上下。四者無病氣力日增。五者四境安隱心常歡喜。王後壽終。如強健人。飽食快臥。忽然上生忉利天上。其國人民奉王十戒。無入地獄餓鬼畜生道 ..
#4 [释迦真胜 10-02 09:07]
六度集經卷第四
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吳康居國沙門康僧會譯
戒度無極章第二(此有十五章)
[0016c09] 戒度無極者。厥則云何。狂愚兇虐。好殘生命。貪[24]餘盜竊。婬妷穢濁。兩舌惡罵。妄言綺語。嫉恚癡心。危親戮聖。謗佛亂賢。取宗廟物。懷兇逆。毀三尊。如斯[25]元惡。寧就脯割。葅醢市朝。終而不為信佛三寶。四恩普濟矣。
（二七）
[size=3]
[align=left][font=宋体][size=3][0016c15] 昔者菩薩為清信士。所處之國其王行真。勸導臣民令知三尊。執戒奉齋者[26]捐賦除役。黎庶巨細見王尚賢。多偽善而潛行邪。王以佛戒[27]觀察民操。有外善內穢。違佛清化。即權令而勅曰。敢有奉佛道者罪至棄市。訛善之徒靡不釋真。恣心從其本邪。菩薩年耆。懷正真弘[28]影之明。聞令驚曰。釋真從邪獲為帝王。壽齊二儀富貴無外。六樂由心。吾終不為也。雖一飡之命。得覩三尊至真之化。吾欣奉之。懷俗記籍萬億之卷。身處天宮極天之壽。而闇於三尊。不聞佛經。吾不願也。稟佛之言。即有戮死之患。吾甘心焉。經云。眾生自投三塗。獲人道難。處中國難。六情完具難。生有道國難。與菩薩親難。覩經信之難。貫奧解微難。值高行沙門清心供養難。值佛受決難。吾宿功著。今覩佛經獲奉三寶。若值無道葅醯之酷。湯火之[1]戾。終不釋正從彼妖蠱也。王命有司。廉察違命者。戮之市朝。廉人見菩薩志固不轉奉事三尊至意不虧。即執之以聞。王曰。戮之於市。陰使人尋聽察其云。菩薩就死誡其子曰。乾坤始興有人之來。眾生處世。以六情亂行甚於狂醉。尠覩三尊。導清明化也。爾幸知法。慎無釋之。夫捨佛法之行。而為鬼妖之偽者。國喪必矣。吾寧捨身不去真也。王今悖誤。爾無從焉。廉者以聞。王知行真。即欣而請之。執手昇殿曰。卿真可謂佛弟子者矣。拜為國相。委任治政。捨佛清化之[2]疇者。復其賦役。於 ..
#5 [释迦真胜 10-02 09:08]
六度集經卷第五
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吳康居國沙門康僧會譯
忍辱度無極章第三(此有十三章)
[0024a19] 忍[7]辱度無極者。厥則云何。菩薩深惟。眾生識神。以癡自壅。貢高自大。常欲勝彼。官爵國土六情之好。己欲專焉。若覩彼有愚即貪嫉。貪嫉處內。瞋[8]恚處外施不覺止。其為狂醉。長處盲冥矣。展轉五道。太山燒煮。餓鬼畜生。積苦無量。菩薩覩之即覺。悵然而歎。眾生所以有亡國破家危身滅族。生有斯患。死有三道之辜。皆由不能懷忍行慈。使其然矣。菩薩覺之。即自誓曰。吾寧就湯火之酷。葅醢之患。終不恚毒加於眾生也。夫忍不可忍者。萬福之[9]原矣。自覺之後。世世行慈。眾生加己罵詈捶杖。奪其財寶妻子國土危身害命。菩薩輙以諸佛忍力之福。[10]迮滅[11]毒恚。慈悲愍之追而濟護。若其免咎。為之[12]歡喜。
（四二）
[0024b05] 昔者菩薩。覩世穢濁。君臣無道。背真向邪。難以[13]導化。故隱明[14]藏影處于塚間。習其忍行。塚間有牛犢子。常取其屎尿以為飲食。[15]連其軀命暴露精思。顏[16]貌醜黑人皆惡焉。國人覩之。更相告曰。斯土有鬼。見者靡不唾罵。土石[17]撲之。菩薩無絲髮之恚。慈心愍曰。痛夫斯人。不覩佛經而為斯惡。誓曰。[18]吾為如來無所著正真覺道者。必度茲焉。菩薩法忍度無極行忍辱如是。
（四三）
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[align=left][font=宋体][size=3][0024b14] 昔者菩薩。厥名曰睒。常懷普慈。潤逮眾生。悲愍群愚不覩三尊。將其二親處于山澤。父母年耆兩目失明。睒為悲楚。言之泣涕。夜常三興。消息寒溫。至孝 ..
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