标题:律藏中记载的几个破僧事件
作者:释迦真胜
日期:2010-12-01 16:50
内容:
破僧违谏戒第十,1：
尔时佛在弥尼搜国阿奴夷界。时诸豪族释子执信牢固，从世尊求出家。时有释种子兄弟二人，一名阿那律，次名摩诃男。阿那律者其母爱念常不离目前。其母与设三时殿，春夏冬，使与诸婇女五欲自恣共相娱乐。
时摩诃男释子语阿那律言：“今诸释种豪族子孙尽以信坚固从世尊求出家，而我一门都无出家者。兄可知家业，公私之事一以相付，弟欲出家；若不能者，弟当持家业，兄可出家。”
阿那律言：“我今不能出家，卿能可去。”
摩诃男如是再三语，阿那律亦再三报言：“我不能出家。”
摩诃男语阿那律言：“若不能出家者，我今当白兄持家业事：应典领作人修治屋宅，奉望贵胜及诸知亲，出入王所威仪礼节其事如是，耕田种作务及时节。”
[align=left]阿那律报言：[size=4]“[/size ..
#1 [释迦真胜 12-01 16:50]
#2 [释迦真胜 12-01 16:55]
四分律卷第五
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姚秦罽賓三藏佛陀耶舍共竺佛念等譯
(初分之五)
十三僧残法之四
破僧违谏戒第十,，2：
世尊尔时，以无数方便呵责：“汝云何以五法教诸比丘？”广说如上。“提婆达汝莫断四圣种。何等四如上所说。提婆达，汝今莫方便破和合僧，莫方便受破和合僧坚持不舍，汝当与僧和合不斗诤，同一水乳于佛法中安乐住。是故提婆达，[color=#ff0000]当知破和合僧甚恶艰难得大重罪，破和合僧在泥犁中一劫受罪不可救。”
……
#3 [释迦真胜 12-01 17:15]
助破僧违谏戒第十一：
佛在罗阅只耆闍崛山中。
时提婆达故执此五法，复往教诸比丘言：“世尊以无数方便常叹说头陀少欲知足乐出离者，尽形寿乞食，着粪扫衣，露坐，不食酥盐，不食鱼及肉。”
时诸比丘语提婆达言：“汝莫破和合僧，莫住破僧法坚持不舍。何以故？与僧和合欢喜不诤同一水乳，于佛法中有增益安乐住。”
时提婆达伴党方便助破和合僧比丘语诸比丘言：“汝莫呵提婆达所说，提婆达是法语比丘律语比丘，提婆达所说我等忍可。”
诸比丘闻，中有少欲知足行头陀乐学戒知惭愧者，嫌责提婆达伴党比丘：“汝等云何言，提婆达是法语比丘律语比丘，提婆达所说我等忍可？”诸比丘嫌责已，往世尊所，头面礼足在一面坐，以此因缘具白世尊。
[align=left]世尊以此因缘集比丘僧，无数方便呵责提婆达伴党比丘：[size=3][font=宋体][font=ti ..
#4 [释迦真胜 12-02 11:08]
破者破有十八事，法非法律非律，犯不犯若轻若重，有残无残粗恶非粗恶，常所行非常所行，制非制说非说，是为十八，住破僧法者即住此十八事是。
#5 四分律藏卷43 [释迦真胜 12-02 11:46]
拘睒弥揵度第九
尔时，世尊在拘睒弥。
时，有比丘犯戒，是中或有言犯戒，或有言不犯，是中见犯比丘，语不见犯比丘言：“此比丘实犯，非是不犯。”
彼不见犯比丘意解，即言：“如是，是比丘实犯戒，非是不犯。”彼即和合举罪。
犯罪比丘言：“我不犯，不成举非法举我羯磨不成。”
彼即往人间觅朋党，语余比丘言：“我不犯，不成举非法举我羯磨不成。”
彼比丘见如是：“此比丘不犯，不成举非法举羯磨不成。”
犯罪比丘，即将余部党随举比丘，来至先言不见犯比丘所，语言：“长老，此比丘不犯戒，不成举，非法举他，羯磨不成。”
彼比丘还见不犯，便言：“彼不犯，不成举非法举羯磨不成。”
彼被举随举比丘，与见犯比丘别部说戒羯磨。
时，举罪比丘，往世尊所头面礼足却坐一面白佛言：“此被举随举比丘，与我等别部说戒羯磨。”
[align=left][size=3][font=宋体]佛言：“此痴人破僧，若彼如我所说羯磨说戒者，羯磨成就不犯。汝等若如我所说羯磨说戒亦成就不犯。何以故？有二不同住处，何等二？彼比丘自作不同住，若僧与作不同住。云何比丘自作不同住？若比丘僧破，求外朋党，是为比丘自作不同住。云何僧与作不同住？僧与作不见犯羯磨不忏悔羯磨恶见不舍羯磨，是为僧与作不同住，是为二种不同住。有二种同住处，是比丘自作同住处，若僧与作同住处。云何自作同住？此比丘僧破自部党求外善部党，此比丘自作同住。云何僧与作同住？众僧和合，先与作不见羯磨不忏悔羯磨恶见不舍羯磨后和合僧还解，是为僧与作同住，是为二种同住处。 ..
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