标题:请解答
作者:如实
日期:2009-10-30 21:36
内容:
常是不对。无常是对。苦是真。不苦是假。无我是真。有我是假。什么是如理？什么是作意？我是凡夫很迷茫请大家解答昂？
#1 回 楼主(如实) 的帖子 [定慧之路 10-31 15:14]
如果说：身心是恒常不变，这种说法是不对的，因为它不符合身心的事实真相。
如果说：身心是无常迁流变化，这种说法是对的，因为这样说符合身心的事实真相。
如果说：身心是苦，这种说法是符合真相的，因为身心时时都受着无常迁流变化的逼迫之苦。
如果说：身心是不苦，这种事发是不符合事实真相的，因为身心无时无刻不受着迁流变化的逼迫之苦。
如果说：身心当中有个我，这种说法是对身心真相的不了解而产生的错误见解。
符合事实真相的叫如理，不符合的叫不如里。
按照事实思维叫如理思维，反之叫不如理。
#2 [如实 11-01 12:16]
谢了
#3 [如实 11-01 12:31]
道理已知道。可在家居士要生活，需要修房盖屋。儿子就要结婚了。没房，没钱。好想解除后顾之忧专心修道。无财难于养道啊。忏悔此生多业障！
#4 [定慧之路 11-02 18:36]
问：房子是你的吗？
答：不是！房子是种种的因缘条件所组合的现象，既然是组合的现象，那么它就是无常的，是受逼迫的，故它不是我的！
问：孩子是你的吗？
答：不是！孩子也是种种因缘条件所组合的现象，既然是子和的现象，那么他就是无常的，是受逼迫的，故他不是我的！
问：既然他不是你的，那么你就应当放下对他们的贪爱、执著、希望，放下你的心态就自然会平和、清净、安乐。
当然你现在也可以在平和、清净、安乐的心态下去行布施，这样也可以获得现世的利益。
#5 [古莲子 11-03 06:38]
虽然这种说法没有什么错误，但我个人一直对这种对在家人生硬的无情教导与说法不敢恭维。而且，纵然是遍览阿含经，出家人包括世尊，也是不多如此绝情的开示的。这种方式仅止对于出家众，对出家众讲法也不全如此，对于在家众甚至是没有归依者，很少有如此生吞活剥的手段。这种生硬的方式于弘法来讲，是不方便智慧的，于众生来讲，是不利于众生解脱的，于出家者来讲，是不慈悲的，于佛法来讲，是不利于佛法长久住世的。。。。。
下得药太重了。。。。。
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