| 定慧之路 |
2009-09-17 09:39 |
第726经
(七二六)如是我闻：一时，佛住王舍城夹谷精舍，尔时，尊者阿难亦在彼住。时，尊者阿难独一静处禅思思惟，作如是念：“半梵行者，所谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从。”时，尊者阿难从禅觉，往诣佛所，稽首礼足，退坐一面，白佛言：“世尊，我独一静处禅思思惟，作是念：“半梵行者，所谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从。”佛告阿难，莫作是言，半梵行者，谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从。所以者何？纯一满静，梵行清白，所谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、恶伴党、恶随从。我为善知识故，有众生于我所取念觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍，如是择法觉分，精进、喜、猗、定、舍觉分，依远离、依无欲、依灭、向于舍。以是故当知，阿难，纯一满静，梵行清白，谓善知识、善伴党、善随从，非恶知识、非恶伴党、非恶随从。”佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
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佛陀的意思即是讲：自依，法依，不异渚，不异依。即是伴梵行。而不是讲接触外在的善知识。行梵行才是真正的伴梵行。颇有禅宗迷时师度，悟时自度的意旨。 
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