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定慧之路 2009-09-17 09:39

第726经



  (七二六)如是我闻:一时,佛住王舍城夹谷精舍,尔时,尊者阿难亦在彼住。时,尊者阿难独一静处禅思思惟,作如是念:“半梵行者,所谓善知识、善伴党、善随从,非恶知识、恶伴党、恶随从。”时,尊者阿难从禅觉,往诣佛所,稽首礼足,退坐一面,白佛言:“世尊,我独一静处禅思思惟,作是念:“半梵行者,所谓善知识、善伴党、善随从,非恶知识、恶伴党、恶随从。”佛告阿难,莫作是言,半梵行者,谓善知识、善伴党、善随从,非恶知识、恶伴党、恶随从。所以者何?纯一满静,梵行清白,所谓善知识、善伴党、善随从,非恶知识、恶伴党、恶随从。我为善知识故,有众生于我所取念觉分,依远离、依无欲、依灭、向于舍,如是择法觉分,精进、喜、猗、定、舍觉分,依远离、依无欲、依灭、向于舍。以是故当知,阿难,纯一满静,梵行清白,谓善知识、善伴党、善随从,非恶知识、非恶伴党、非恶随从。”佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。



唯一 2010-03-27 11:34
咋没声呢?空有准备就绪。     

古莲子 2010-03-27 18:58
 佛陀的意思即是讲:自依,法依,不异渚,不异依。即是伴梵行。而不是讲接触外在的善知识。行梵行才是真正的伴梵行。颇有禅宗迷时师度,悟时自度的意旨。
     阿含经中有许多的经典,深合禅宗意趣,比如坛经讲但凡见一切人事之善恶,尽皆不取不舍,不作分别,阿含经中就有许多的经典,诸如眼见色时只是色,有的尊者根据这个行入了涅盘。

定慧之路 2010-03-28 16:31
我这里能打开啊 您点一下中间的圆圈再试试。

慧莲 2010-03-31 08:37
随喜定慧之路师兄,已经成长得能讲经说法了,赞叹!佛陀对善知识的定义,是很明确的,对善知识的要求,是很严格的。我有感想:就是在修学的过程中,要亲近善知识,良朋益友,远离恶知识,远离不利修行进步,不利迈向解脱目标的环境、人、事纠纷等等。佛陀住世时,能渡的外道,佛陀就教化他、渡他,顽固不化的外道,找上门要强辩的,辩不过佛陀,就呵责而去的外道,佛陀教导弟子不要理他,不面视他,保持圣默然的。这些外道每次出游,都阵容庞大,招摇过市,还固执的宣扬邪知见、恶知见的,佛陀教导弟子,远离恶知识、恶伴党。如今我们听经闻法,人人都打着修行、传法、护法的旗号,但很多人却是还在佛门外徘徊,或者说是不断为自己上枷锁,还要把别人锁在一起,要别人给他(她)陪葬的,很可悲,修行真的是如履薄冰,小心谨慎!

唯一 2010-03-31 18:09
我有感想:就是在修学的过程中,要亲近善知识,良朋益友,远离恶知识,远离不利修行进步,不利迈向解脱目标的环境、人、事纠纷等等.
随喜慧莲师兄。
师父教诲:择友很重要!对生活幸福和身心健康都有影响 。


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