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wu1fade 2015-05-31 22:07

杂阿含经16

十六、本经叙说执取五蕴,随顺烦恼役使的话,则会增加轮回流转的次数。
  我听到这样的说法:
  有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。
  那时,有一个比丘来到佛陀这里,比丘所问和前经大部分相同,不同之处有:一个人如果一直随顺着烦恼的役使,便会随顺着烦恼而死,那样就会增加轮回流转的次数。一个人如果不随顺着烦恼的役使,就不会随顺着烦恼而死,也就不会增加轮回流转的次数。
        佛陀告诉比丘说:「你如何在我简略地解说修持佛法的要义中,深广地了解其中的义理呢?」
  比丘禀告佛陀说:「世尊啊!如果对物质现象随顺着烦恼的役使,那么便会随顺着烦恼到死;随顺烦恼的役使,随顺着烦恼到死的话,那样就会增加轮回流转的次数。同样地,感受、六识取相及其他活动、六识本身等精神现象,如果随顺着烦恼的役使,便会随顺着烦恼到死;随顺着烦恼的役使,随顺着烦恼到死的话,那样就会增加轮回流转的次数。
  世尊啊!如果对物质现象不随顺着烦恼的役使,便不会随顺着烦恼到死;不随顺着烦恼的役使,不随顺着烦恼到死的话,那么就不会增加轮回流转的次数。同样地,对感受、六识取相及其他活动、六识本身等精神现象,如果不随顺着烦恼的役使,便不会随顺着烦恼到死;不随顺着烦恼的役使,不随顺着烦恼到死的话,那么就不会增加轮回流转的次数。就是这样,世尊啊!我在您简略地说法中,深广地了解它的义理。」
       就这样…(此处以后与前经大部分相同)当时,那位比丘立即证成阿罗汉,心中获得自在解脱。




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