| 古莲子 |
2011-10-19 12:48 |
禅心偶拾
成功的人,也就是一个成功的错认,所以人生是一场闹剧,人生观是一堆戏论.做人是不断错认的发展,觉悟是对错认的识破.
人生,不是一种手段,而是一条越走越远,越走越窄的迷途.何以故,众生本是佛故,虽本是佛,却以错认,迷失本心,四下驰求,而步上人生的迷途.
找回来的那颗失落的心,正是真如本心.
方便就是使他方便回头,因为回头是岸.方便又使他加快步走完回归路,即时豁然，还得本心，
善根多的人，善根会使他们亲近三宝，只是其中一些即使是开了佛缘以后，对外道那一套还藕断丝连，以至于攀缘不止，这样搞久了，不仅是常感学佛的道路坎坷，甚至还会任意扭典佛理，最后还是堕入了什么三教合一，五教合一的黑坑。
菩提未摄持之一切身语意善行，多为无明缘生诸行，多属集谛，苦之招集，
学佛至少要求个彻底解脱才行，不然就是只拿佛法来改善生活了，非佛门中人也，壮士奔赴沙场，不惜身命，准备马革裹尸以报家国，但是小老婆不肯同行，而另作考虑，也算得上是甚为希有的壮士吧？
其一，菩萨当常自许：惟我一人，志独无侣，其二，是与三世诸佛及六道众生同体，帮与一切众生为伴侣，这个矛盾，请问将如何解决？
万万不可扣一张牌玩扑克，否则要造大业，是黑暗和不善的。总以为手上扣一张牌才会有更大的空间和主动权，殊不知自己陷入了那尔虞我诈的泥沼。要想拔身出来，只有摊开牌来跑马，牌一摊开，当下即得轻松自在解脱，真正的主控权才会出现。
知苦与出离,是佛法的基本功,凡是不练好基本功的,将来统统要吃大亏,如果谈了半天,连基本功都不肯练,就是暂因缘不足,再多说也无益了.问题全在不知苦这一点上.
只有我们身披菩萨持戒铠甲时,才能坚定立场不被倾动.
机缘未熟原因有两点,第一点是你太有两把刷子,第二点是委屈感太大,惠能大师对法达质问:汝心中必有一物,这物不除,法不入心.如果这好几把刷子这么棒,如此可珍贵,应更追求于世间法中,若有一天你能看破,都不过是戏论之粪而已,机缘就成熟了.
心到底是什么?生又是什么?不搞清楚前提的内容,而抽象推演之,只是有字无义,
人生是流浪生死苦海,没有什么值得改进之处,再改进也出不了生死苦海,只有超拔一途.
世间若有一法能令众生离苦得乐,能有一法能令凡所作业不颠倒相应,若有一法以至令一众生不造苦业不受苦果,则世间皆苦这一法就不是真理.
一切方便法门,若不是依正法次第导引,以致于究竟觉悟解脱者,都是邪魔外道之法.即使佛陀亲口所说二乘之法,以学者不肯依次第行进,为佛所呵斥,法华经中所说增上慢人将堕大坑指的就是这个.
一切方便法门若将众生导入世间不是皆苦,不是自造自受,无惭无愧,定是魔说,
有人承认自己说的是邪法吗?无常,苦,空,无我,本是佛陀所教,有的人也在说,写不少文章,出不少书,可惜它们的真实义又是什么呢?就是没法把这几个词说清楚.众生若不解佛法真实意,又不得惠利,有什么恩好感呢?
小乘万法无我,诸行皆空,一切皆苦,涅盘寂静的四法印的升华就是大乘的一法印,一实相印,
忧悲苦恼,挂碍恐惧时,无非就是我们的贪嗔痴三心大起,七情六欲大作时.
对佛法的掌握,不仅是可能,而且是本能,这是佛法最基本的观念.
怨憎会拆散了叫爱别离,爱别离重会叫怨憎会,总之是求不得.
如果你认为爱是拥有,那正是嫉妒,如果你认为爱是牺牲,那就是委屈.只有把嫉妒心和委屈感全度化掉,真爱才可能出现.
爱彼如我,爱我如彼才是真爱,否则只不过是时有所需.
当父母太过照顾孩子,便给了孩子一个极坏的启示.他们长大后,很容易变成自私狭劣的人,因为他们早已被父母长期的行动说服,照顾自己是唯一最重要的事,
在佛陀慈悲的世界里,即使是地狱,也只是一个特殊效果的教化所,绝不是永恒的,惩罚报复的场所.
当我站在超市的汽水饮料架前,看到光是可乐饮料就有十几种,这时我彻底看懂了自由选择的欺骗性
施者有力,受者无力,以别人的无力,来成就自己的有力,总不能算是慈悲吧?施者矜功，受福，希求回报，会使受者感到窝囊。不贡高，不受福，才是好施者，有感激心，有报答心升起，就不会无力，就是好受者，。
权力，权假之力，必须靠别人的认可，授权，才会有力。
疾恶如仇，不算是善，因为他降服不了自己内心的黑暗和暴力。
一个对真理和信仰不严肃的人，一定找不到大善知识，因为他会逃避一切有良心，有本事的医生，因为，他害怕面对真相，
把人都看成邪恶，把外界都看成黑暗的人，只是一个无力降服自己内心邪恶和黑暗的弱者，把人都看成善良，把外面的世界都说成是光明的人，不是傻子，就是骗子，傻子不会下地狱，骗子一定会，因为骗子邪恶。
关在笼子里的鸭子，可能只关心两件事，一件是与同伴争食，多享受一点主人免费提供的饲料，二是如何延迟被揪着脖子拽去屠宰的时刻。它绝对想不到，连做梦也不会梦到，它本名不叫鸭子，它的本名叫大雁。
大颠倒中争小是非，大伤毁中计小得失，让聪明人现蠢现，有福的人现贱象。
两千多年来庄子系的死结解开了，庄子是蝴蝶，还是蝴蝶是庄子？蝴蝶梦到庄子，庄子梦到蝴蝶，梦中的梦中，梦中人的梦中——六道轮回。
从自已的苦相中看到恶相，从众生的恶相中看到苦相，从他的苦相中，恶相中，看到自己的苦相，恶相。
若不这么恶，就不这么苦，若不这么蠢，就不这么恶，若不这么好欺骗，就不会这么蠢，谁咽下这碗苦药，就披上了慈悲惭愧的铠甲，步上了解脱的夷坦道，
能引发对立，计较，争斗，委曲，嗔恨的，绝不是真爱，会带来系缚，和挂碍的，绝不是真自由，因果和烦恼的因缘，绝不是真快乐，暴力而获得的，又必须靠暴力来维护的，绝不是真和平，有争夺和打压的对象，绝不是真平等，
借假修真是胡说，自身求净是胡闹，须知，煮沙不能成饭，榨沙不能得油，煤炭再怎么洗也不会变白。
空如性相法业缘，诸佛秘藏玄中玄，但能破此七个字，远离六道过禅天，如何破得？作解义即错，不如一脚踢碎琉璃瓶，即是出离。
不学最上乘，只知报化佛，若见相非相，方见法身佛！！！ |
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