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佛说四愿经

佛说四愿经

吴月支国居士支谦 译  

闻如是:一时,佛在拘夷那竭国,与五百比丘僧,坐于尼延树下,为数千万人说法。于是城中有豪长者,财富无数,名曰纯陀。纯陀有子,厥年十四,时得重病,不免所疾,逐便丧亡。父母、兄弟、宗亲中外莫不爱重,啼哭忧愁,安可言乎!尔时纯陀闻佛来化,心大欢喜,便告其妻言:‘今佛在此,宜当往见。其有闻佛说经法者,莫不解悦,忘忧除患!’即与其妻、亲族、仆使俱到佛所,为佛作礼,却坐一面。长者纯陀长跪叉手,前白佛言:‘人在世间,积聚钱财,思虑勤苦,不敢衣食,不知布施、奉持经戒,无尊无卑。获得如愿者,或时命尽。父母、兄弟、妻子、亲属啼哭愁毒,为其棺殓,遣送财宝、衣被、饮食,宁有益于死者不?’佛告纯陀及诸会弟子:‘听我所说,善思念之!’纯陀、眷属、诸会弟子皆各叉手,一心受教而听。

佛言:‘人有四愿,不可常保。何等为四?

第一愿者,是人身。沐浴、庄饰、饭食、五乐常先与之,疾病卒至,不能止之。命尽,躯僵在地,不随人魂神去。空爱重之,复何益也!

第二愿者,谓有财产、官爵、俸禄。得之者喜;不得愁忧。疾病,死至命尽,所有财物、官爵、俸禄,故在世间,不随人魂神去,空为愁苦。

第三愿者,谓有父母、兄弟、妻子、中外亲属、朋友、知识,恩爱荣乐。疾病,至死命尽,复不能救我命,亦不能随我魂神去。空啼哭,送我到城外深冢间,以弃我去,各疾还归。虽追念我,愁苦忧思,不过十日,诸家宗族、男女聚会,相向歌舞,快共饮食,相对谈笑,捐忘死人。虽有父母、兄弟、妻子、中外亲属、朋友、知识,不能共追我命,空悲之,复何益也!

第四愿者,是人意。天下人少有能守护其意者,皆放心恣意,淫于五乐,贪利嫉妒,忿怒斗诤,不信道德。至于身死寿尽,魂神去矣,业相追逐,不得相离。譬如雀飞,意随其两翅,意为身神,两翅为魂魄,人不能守护其意,皆从恶念所为,杀、盗、贪淫,以生时所为罪,死入太山地狱中,为饥饿鬼。罪竟乃出,为畜生,当为人所屠割。作人放心快意故,入三恶道。’

佛告纯陀及诸弟子:‘当端汝心,守护汝意!谛自思惟:知身非我身,所有财物,亦非我许。当谛计校:所有父母、兄弟、妻子、五种亲属、朋友、知识,官爵、俸禄,念欲得之,无有厌足,谓有益于我身,老、病、死来,皆不能益于我身,亦不能为我却之。人不能自拔为道,如鹦鹉鸟爱其毛尾,为射猎者所得。贤者谛知!是四愿不随人魂神去,空为之困苦。因拔恩爱之根,绝三恶之道,得三善道:一者、不复老;二者、不复病;三者、不复死。坚守护其意,乃可得度!’诸弟子闻经欢喜,前为佛作礼。



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