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众生容易误入歧途,所以要否定邪见

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众生容易误入歧途,所以要否定邪见

    佛教与外道的争论不是现在才有的,在两千多年前释迦佛证悟后就开始了,佛祖在证悟前也是全知外道,但一一发现不是彻底解脱之道,不是宇宙人生的真理,故皆弃之而自修自证,苦行六年后而一悟成佛。成佛后佛祖于四方大破外道而广度众生,并使许多外道心悦诚服地放弃自己的教而归投于座下;当年三藏法师也是在印度四处法义大论,打擂台而破四方外道的;禅宗十三祖迦毗摩罗原为有三千弟子外道,后折服于马鸣大士的辩论而成为弟子;又如禅宗二十四祖师子尊者,舍头以度信奉外道的罽宾国国王,罽宾国国王受度后而将外道领袖处罚,并通告全国,不准外道存留,复兴佛教。破斥外教拯救了一个国家的佛教,功德和福报大的不可思议,无量无边。

   佛陀在他的经典中有许多如何对待外道,如何破斥外道的教导;祖师大德也有很多类似的开示和度外道的事例,也就是说,佛教破斥外道从一开始到现在都是在持续着。佛陀和祖师大德的教导和示范是正确的。

    学佛法而非是做个老好人。

    看印光大师是怎么说的:
“知佛法人,不谈道经。何以故,以道经是求人天福报之法,非了生脱死之法。”
“皈依佛法,不可又皈依邪魔外道。”
“除佛法外,所有各门,皆是邪教。何但清净门乎。”
“今既皈依佛法,不可又做以前之外道工夫。”