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梦的因缘如何分析?梦中谁在做主?

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我最近经常做梦,梦见很多从来没有见过的场景,真真切切,每天早上起来感觉一晚上都没睡。。。

从我躺下开始睡觉有三个阶段:

1. 刚闭眼,还没睡着的时候。很多次都听到说话的声音,非常清楚。但不是耳朵听到的,是有个人在我的脑子里说话。能记得的第一次听到是个女声叫我的名字,和我母亲的声音非常像(父母都健在健康)。当时听到以为真实,当睁开眼想找母亲的时候,发现自己是一个人(父母都在外地)。第二次听到的男声叫我的名字,是我父亲的声音。后来父母的声音还出现过几次,但是前段时间就变了,是听到有人在我脑子里说话,大部分是一个人,女声。

我清楚得知道这些是“听到的”。虽然明白凡所有相皆是虚妄的道理,但是当听到时还是心中不喜、恐怖,所以心念释迦牟尼佛号,效果明显,不知道是否是心理安慰。

想请教师兄们,我想以缘起来分析我听到的声音,但百思不得其解。不知道此声音的因是什么?缘是什么?一般正常听到声音,耳根为因,声尘为缘,耳识为果。但是我在头脑里听到的声音,以何为因(意根?),以何为缘?恳请师兄们指教。


2.  进入睡眠阶段,还未睡熟。这时我能清楚感到开始进入种种梦境,感觉很累。当时因为还未睡熟,所以能警觉,并提醒自己这个是梦境,要离。当此念发生时,我就醒了。然后再睡,如此反复几次直到睡着。我看到的梦境像是在看电影,模糊但是真实感很强。我不想做梦。因此想了解这些梦如何而缘起的。这些梦都是我从未经历的事情,让我想象也想不出来,其中少部分在未来中实实在在发生了。这些梦生起以何为因?以何为缘?

3. 睡熟了。早上起来才能知道自己一夜在梦,感觉非常累。我在想,梦中我的意识去哪里了?为什么我不能像在醒时那样做主了?我说的做主是用意识控制的意思。在梦中到底是谁在做主?

因为最近为梦所扰,因此发心研究,想分析出梦的因缘,谁在做主和对治方法来。恭敬恳请师兄们为我指点,解我疑惑。谢谢了!

昨晚尝试观照我的梦境,结果始终保持清醒,直到困得不行了才睡着。
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只看该作者 沙发  发表于: 2009-11-15
       知道南怀瑾是这样说梦的,有人对南怀瑾说,师父呀,我昨天晚上做了个梦,南怀瑾说是呀?你现在还没醒呀?还在说梦话!
   还知道最近的后起之秀的两首诗:第一首:不自悲叹不自哀,不信人间又蓬莱;阴晴冷暖随日过,此身只待化尘埃;第二首:不自欢欣不自哀,人间无处不蓬莱。阴晴冷暖自心相,心净世界无尘埃。
   至于研究唯识之类,那是把五识六识又细分下去,深入的结果。内容冗长,但也属于析法真空的范畴。
   建议师兄修慈心定。另外,能不出门就与别人交流,这是件好事情呢,您可以对他讲佛法,跟他一起离苦修行,也算有个伴不是,哈!好好对他,难得的机会呢~。
    另外,师兄生起疑情,身心就在眼前,到底是谁做主,何不下手观照一下,总而言之,知非即舍。一路舍下去,不汝还者,非汝是谁!!! 那个说话的自然不是你,无明缘行,行缘识,识缘名色,出现了情况,然后跟着远动,道生一,一生二,二生三,三生万物,轮回不就是这样产生的么?不管出现什么情况,不要再跑远了。要观自在啊!时时不失去自我,就是观自在,就是清醒的了知觉照!!!
[ 此帖被古莲子在2009-11-15 19:10重新编辑 ]
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只看该作者 板凳  发表于: 2009-11-15
回 1楼(古莲子) 的帖子
  谢谢师兄了!我想我能明白你指点我的方向是什么。因为最近在学阿含,所以希望将自己所遇见的都用缘起来分析,然后如是观照。我其实对自己的这个梦中声音到底是什么一直存疑。基本上觉得是自己的心念(或者心魔)在作怪,但是又找不到因和缘。其实如师兄说,心净世界无尘埃。这个是最重要的!谢谢师兄!
佛弟子
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只看该作者 地板  发表于: 2009-11-17
回 楼主(一沙一界) 的帖子
声音生起的因缘就是 根 尘的接触  
梦中的声音生起的因缘也大致是由耳根接触声尘而生起  或是意根接触法尘而生起

在五蕴身心内外 不论是睡梦还是清醒时都不存在能够作主的东西  只有因缘组合的现象功能在作用而已
愿你智慧、幸福、吉祥
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只看该作者 4楼 发表于: 2009-11-17
缘生缘灭
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只看该作者 5楼 发表于: 2009-11-18
不自欢欣不自哀,人间无处不蓬莱。阴晴冷暖自心相,心净世界无尘埃。
赞叹
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只看该作者 6楼 发表于: 2009-11-27
引用
引用第1楼古莲子于2009-11-15 18:57发表的 :
       知道南怀瑾是这样说梦的,有人对南怀瑾说,师父呀,我昨天晚上做了个梦,南怀瑾说是呀?你现在还没醒呀?还在说梦话!
   还知道最近的后起之秀的两首诗:第一首:不自悲叹不自哀,不信人间又蓬莱;阴晴冷暖随日过,此身只待化尘埃;第二首:不自欢欣不自哀,人间无处不蓬莱。阴晴冷暖自心相,心净世界无尘埃。
   至于研究唯识之类,那是把五识六识又细分下去,深入的结果。内容冗长,但也属于析法真空的范畴。
   建议师兄修慈心定。另外,能不出门就与别人交流,这是件好事情呢,您可以对他讲佛法,跟他一起离苦修行,也算有个伴不是,哈!好好对他,难得的机会呢~。
    另外,师兄生起疑情,身心就在眼前,到底是谁做主,何不下手观照一下,总而言之,知非即舍。一路舍下去,不汝还者,非汝是谁!!! 那个说话的自然不是你,无明缘行,行缘识,识缘名色,出现了情况,然后跟着远动,道生一,一生二,二生三,三生万物,轮回不就是这样产生的么?不管出现什么情况,不要再跑远了。要观自在啊!时时不失去自我,就是观自在,就是清醒的了知觉照!!!


我明白了。从来没有醒过。谢谢师兄。
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只看该作者 7楼 发表于: 2009-11-27
一个醒了的人,静静地看着一个睡着的人,醒着的人和睡着的人都在一起,如果这个人醒来了,睡觉的人和醒着的人依然在一起。如果一个人睡觉,做梦,他是在梦中,梦中叫颠倒,如果真的醒来呢,醒来后,叫等正觉。如理作意,如实如是,贪嗔痴尽就是醒着的人,于色受想行识贪嗔痴不离,不吐,不熄灭就是做梦的人。
梦中本是空华事,以梦缘梦无尽时,莫道名色真如铁,名色似铁非是铁。 名色变换如走马,梦中幻相谁曾歇。贪欲似炉真如炉,内心炽热不堪苦。名色十二因缘造,随其贪业转无边。即已看戏莫入戏,入戏忘却谁是己。亦悲亦凄亦泪涕,看了上集趋下集,个个恰如伸头鸭,依欲好似被绳系。果真一声锣鼓歇,曲终人散依独立。眼中含泪心怀殇,各个归家真道场,诸根调服身心寂,万象不扰解脱意,佛陀慈悲劝远离,始知圣愚因痴记。 愿当实践如来意,自依法依不他依。不降贪欲即如魔,无贪广演是慈悲,谁能耐心多诱导,自是我佛不思义。片片白云摧犊返,飘飘黄叶止儿啼。
[ 此帖被古莲子在2009-11-27 19:32重新编辑 ]
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只看该作者 8楼 发表于: 2009-11-27
回 7楼(古莲子) 的帖子
谢谢师兄。放下,放下我所经验的一切。一沙恭敬合十
佛弟子
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只看该作者 9楼 发表于: 2009-11-28
互相交流,共同勉励。