回帖：众事分阿毘昙论卷第四

尊者世友造

宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译

分别摄品第六初

尔炎法，识法，通尔炎法。缘法，增上法。色法，非色法。可见法，不可见法。有对法，无对法。有漏法，无漏法。有为法，无为法。有诤法，无诤法。世间法，出世间法。入法，不入法。染污法，不染污法。依家法，依出要法。心法，非心法。心法法，非心法法。心相应法，心不相应法。心共有法，非心共有法。心随转法，非心随转法。心因法，非心因法。心次第法，非心次第法。缘心法，非缘心法。心增上法，非心增上法。心果法，非心果法。心报法，非心报法。业法，非业法。业相应法，非业相应法。业共有法，非业共有法。业随转法，非业随转法。业因法，非业因法。业次第法，非业次第法。缘业法，非缘业法。业增上法，非业增上法。业果法，非业果法。业报法，非业报法。有法，非有法。有相应法，非有相应法。有共有法，非有共有法。有随转有因法，非有随转非有因法。有次第法，非有次第法。缘有法，非缘有法。有增上法，非有增上法。有果法，非有果法。有报法，非有报法。断知法。智所知法，非智所知法。断知所断法，非断知所断法。修法，非修法。证法，非证法。习法，非习法。有罪法，无罪法。黑法，白法。退法，不退法。隐没法，不隐没法。记法，无记法。已起法，不起法。今起法，非今起法。已灭法，非已灭法。今灭法，非今灭法。缘起法，非缘起法。缘生法，非缘生法。因法，非因法。有因法，非有因法。因起法，非因起法。因相应法，非因相应法。结法，非结法。生结法，非生结法。取法，非取法。受法，非受法。取生法，非取生法。烦恼法，非烦恼法。秽污法，不秽污法。有秽污法，非有秽污法。缠法，非缠法。缠住法，非缠住法。缠生法，非缠生法。有缘法，无缘法。有觉法，非有觉法。有观法，非有观法。可乐法，非可乐法。受用法，非受用法。有事有缘法，无事无缘法。有上法，无上法。远法，近法。有量法，无量法。见法，非见法。见处法，非见处法。见相应法，非见相应法。凡夫法，非凡夫法。凡夫共法，非凡夫共法。定法，非定法。恼法，非恼法。根法，非根法。圣谛摄法，非圣谛摄法。共有法，非共有法。相应法，非相应法。果法，非果法。有果法，非有果法。报法，非报法。有报法，非有报法。因缘法，非因缘法。有因缘法，非有因缘法。出法，非出法。有出法，非有出法。相续法，非相续法。有相续法，非有相续法(二法有二百一十六种竟)。

善法，不善法，无记法。学法，无学法，非学非无学法。见断法，修断法，不断法。见断因法，修断因法，不断因法。可见有对法，不可见有对法，不可见无对法。报法，非报法，非报非非报法。下法，中法，上法。小法，大法，无量法。意乐法，非意乐法，非意乐非不意乐法。乐俱法，苦俱法，不苦不乐俱法。俱起法，俱住法，俱灭法。非俱起法，非俱住法，非俱灭法。心俱起法，心俱住法，心俱灭法。非心俱起法，非心俱住法，非心俱灭法。三界，欲界，瞋界，害界；又三界，出要界，无瞋界，无害界；又三界，欲界，色界，无色界；又三界，色界，无色界，灭界。三有，欲有，色有，无色有。三漏，欲漏，有漏，无明漏。三世，过去世，未来世，现在世。三说事，过去说事，未来说事，现在说事。三苦，苦苦苦，变苦苦，行苦苦。三法，有觉有观法，无觉有观法，无觉无观法。三地，有觉有观地，无觉有观地，无觉无观地。三业，身业，口业，意业；又三业，善业，不善业，无记业；又三业，学业，无学业，非业非无学业；又三业，见断业，修断业，不断业；又三业，现法受业，生法受业，后法受业；又三业，乐受业，苦受业，不苦不乐受业(三法有九十三种竟)。

四念处，谓身念处，受念处，心念处，法念处。四正勤，谓已起恶不善法方便令断正勤，未起恶不善法方便令不起正勤，未生善法方便令生正勤，已生善法方便勤修令住使不忘失满足修习增广智证正勤。四如意足，谓欲定净行成就如意足，精进定净行成就如意足，心定净行成就如意足，慧定净行成就如意足。四禅，谓初禅，二禅，三禅，四禅。四圣谛，谓苦圣谛，苦集圣谛，苦灭圣谛，苦灭道圣谛。四无量，谓慈悲喜舍。四无色，谓空入处，识入处，无所有入处，非想非非想入处。四圣种，谓随乞得衣知足圣种，谓随乞得食知足圣种，谓随得眠卧具等知足圣种，谓乐闲静乐修圣种。四沙门果，谓须陀洹沙门果，斯陀含沙门果，阿那含沙门果，阿罗汉无上沙门果。四智，谓法智，比智，知他心智，等智；又四智，谓苦智，集智，灭智，道智。四辩，谓义辩，法辩，辞辩，随应辩。四缘，谓因缘，次第缘，缘缘，增上缘。四食，谓粗抟食，细触食，意思食，识食。四流，谓欲流，有流，见流，无明流。四扼，谓欲扼，有扼，见扼，无明扼。四取，谓欲取，见取，戒取，我取。四法，谓过去法，未来法，现在法，非过去未来现在法；又四法，谓欲界系法，色界系法，无色界系法，不系法；又四法，谓善因法，不善因法，无记因法，非善因非不