回帖：2009年6 月 2日

练习方式：日常观察

过程与体验：

整整一个星期没有写日记了。这一个星期无论身体还是心理都经历了大起大落，以至于静不下心整理思路。回过头来看看，所有的一切都是那么的无常，无论好坏、无论苦乐，因缘幻化，无所定处，又何尝有一个我能够主宰沉浮？有苦得时候甚至对生命也无所贪恋，有乐得时候认为其实这蓝蓝的天、绿绿的水、静静的山还有那暖暖情——无论有没有血缘关系也无论来自近处还是远方，都是那么美好。在苦乐了很久以后，才猛然发现——心竟是如此的散乱，而散乱的真正原因原来是一直失去了正知和正念！在峡谷漂流的时候反而有些正念，当保持正念的时候，无论外部环境怎样而自心却总是那么的恬静，没有大喜也没有大悲，只是知道自己在做什么和自己的状态。

禅修日记

2009年6月3日

练习方式：日常观察

过程与体验：

这两天苦受又特别多，心理的、生理的，外界的、自身的，有的时候，全身无力，心脏憋闷，后背疼痛难忍，只能靠丹参滴丸缓解身心的压力。打坐和经行断断续续没有了规律，更甭提有喜或乐的禅悦。昨天有一点精神的时候，告诉了师父自己的状况，师父慈悲，加持并让观察苦和各种嗔心，今天已恢复了许多。下午在观自己全身疼痛时，忽然又感到身和心分开了，疼的只是色身，心只是知道并看着它，如同看着一个物理现象，明白了一点如何才是解脱。

傍晚经行的时候，忽然产生了感恩心理，不仅感恩所有帮助我的人，也感恩所有让我经历痛苦的人，觉得痛苦也是一笔财富，让自己从这痛苦中了悟真理，而且早经历比晚经历好，趁着自己还不算太老的时候，或许能够早一些找到解脱之道……

惭愧！总是在打坐和经行时掉举，妄念纷飞……

禅修日记

2009年6月7日

练习方式：日常观察

过程与体验：

这两天打坐和经行时，仍然妄念很多。尽管正念少得可怜，但努力着不断地从妄念中将注意力拉回到腹部，观腹部的起伏。夜里偶尔醒来也能注意到腹部呼吸，这是让自己满意的地方。

在日常生活中自己的嗔心还很严重。昨天因为打坐时总是昏沉和散乱给师父打了一个电话，在电话中抱怨了一大通，几乎涉及了最近大多数有交往的人，因为一些事情影响了自己打坐和经行，烦恼障起来了，师父说这都是嗔心呢。师父这一说，自己觉得还真是，并且被自己的嗔心吓着了，原来自己对这么多的人或多或少的有嗔心，而这嗔心的原因却是自私，因为帮别人影响了自己的修行。真得忏悔业障！冷静下来发现，自己还抱着一个清净和修行，不知每个当下和境界都是修行的所在。更严重的是，当很多微细的嗔心起来时却没能够认知。以后还得多下功夫，一方面要在正知和正念上下功夫，另一方面，要时时警觉，认知贪嗔痴并令它们消失。

禅修日记

2009年6月9日

练习方式：日常观察

过程与体验：

下午去金盏参加禅修培训班，连续六个小时打坐和经行，感觉一下子找到了状态，正念明显加强了，注意力也比较集中，因为自己止语，心里非常的清净、和谐，前几天由于散乱造成的身心分不开的现象这时又重新分开了。

过去打坐时也观腹部起伏，之后就跟着身心的变化一会儿观察各种心态一会儿观察各种感受，感觉太散乱了，所以为了集中注意力，现在打坐只观腹部起伏，除了个别情况外，虽然只观腹部起伏，各种心和感受竟然也自然升起并自然地消失。

经行时看到师父双手指着自己的身体对其它新生说（惭愧，走神了）：真经在这里，只要把它看明白了就好了。要明白精神是怎么回事，身体是怎么回事。

禅修日记

2009年6月10日

练习方式：坐禅

过程与体验：

今天上午就到了金盏，参加了一整天的禅修。打坐和经行的效果越来越好。注意力一直集中在腹部呼吸，当有妄念时能够在比较短的时间内知道，并将注意力拉回腹部。感觉到了地水火风的变化，当心清静时，只是静观这地大的僵硬或柔软，火大的冷热与变化，风大（呼吸）的或急或缓，感受的变易，所想内容的无常变化、杂乱无序等等。