回帖：b14] 第四分云。聽作褥。若毳。若劫貝。作貯。褥垢膩。應作臥氈覆上。
[0459b15] 聽作枕。若方。若圓。若三角。
[0459b15] 不應私用僧臥具。聽作標識(音志)。不應私物上作僧標識。聽私物染作標識。作如水灑地標識。作輪標識。
[0459b17] 不應移房中定臥具著餘處。
[0459b18] 不應二人同牀宿。除病人。不應二人同被褥臥。若正有一敷一被。聽各別披襯身衣根本雜事云。妙好牀座及大倚牀僧伽應受。別人不許。
[0459b21] 五分律云。聽以十衣中隨一一衣作臥褥。用羊毛駝毛棉花。乃至輭草貯之。極厚聽至八指。
[0459b23] ○器物法
[0459b24] 第三分云。聽畜大銚。銅釜。鐵釜。土釜。銅瓶。鐵瓶。瓦瓶。煎餅鏊。銅甌。及鐏。
[0459c01] 聽作衣架。
[0459c01] 聽然燈。聽鐵作燈著。
[0459c02] 老病比丘。聽安便器唾器。
[0459c02] 不應多人住處拾虱棄地。聽作虱筒。
[0459c03] 聽作鬀刀。畜承髮器。
[0459c03] 拔鼻毛鑷。剪爪刀。聽作筒盛。作葢塞。不應寶作。
[0459c04] 不應持大好圓葢。不應捉王大圓扇。若得已成者。聽受與塔不應畜織毛[肖*毛]扇。
[0459c06] 聽畜拂。
[0459c06] 聽受陶師作種種器。有三種不應畜。瓦坐牀。瓦斛。瓦斗。
[0459c07] 聽作刮舌刀。擿齒物。挑耳錍。
[0459c08] 僧祇律云。不聽私畜銅盂。得施淨人已用。無罪。
[0459c09] 根本雜事云。應畜三種袋。一鉢袋。二藥袋。三雜袋。應次第安。長短相稱。須闊作襻。於內安[疊*毛]。以線絡之。勿令卷縮。
[0459c11] 淨信居士等。以諸食器奉施。佛聽為大眾受。受已。置庫。仍用鉢食。施主嫌其但獲施福。無受用福。佛言。應為受用。
[0459c13] 扇有兩種。一以竹作。二用葉成。粧彩之扇。僧伽得受。
[0459c14] 拂有五種。一撚羊毛作。二用麻作。三細裂[疊*毛]布。四用故破物。五用樹枝稍。若用寶物。得惡作罪。
[0459c16] 有二因緣。方許乘轝。一者年老衰羸。二者帶病無力。
[0459c17] 須持井索。長者百五十肘。短者十肘。二內名中。
[0459c18] 許為僧畜鬀刀。并雜所須物。
[0459c19] 五分律云。寒時。聽作火爐。在屋外然。煙盡持入。用銅鐵泥石作之。
[0459c20] 聽畜三鍼。
[0459c20] 聽畜斗稱。不聽畜田宅店肆。有施者。聽僧受。使淨人知。
[0459c21] 不聽多畜小小銅鏂。不聽畜大銅鏂。若畜一升以上。突吉羅律攝云。刀子小印。苾芻應畜。刀有三種。上者長六指。闊一指。下者四指。二內名中。形如雞曲翎。或如烏曲羽。印有四種。謂白銅。赤銅。鍮石。及木。皆不應用寶作。
[0460a02] ○杖法
[0460a03] 根本雜事云。應作鍚杖。杖頭安鐶。圓如盞口。安小鐶子。搖動作聲而為警覺。不應以杖打狗。應舉怖之。狗怖瞋劇。取一抄飯擲地令食。二三度搖。無人問時。即須行去。
[0460a06] 十誦律云。應作有聲杖。驅遣毒蟲。
[0460a06] 毗尼母經云。夜怖畏處。聽動錫杖作聲。令諸惡毒蟲遠去。
[0460a08] 問。今準得道隥梯經造杖。威儀尊重。甚難護持。與律意全不相同。何耶。答。律中錫杖。重在濟用。經中制度。重在表法。表法或別是一途。濟用則更為有益。又如今人有錫淨瓶。本於密部。非關律宗也。然彼經亦云為老病故畜杖。此則雖合於律。不免前後自旨相違。當知既失譯人名。姑置闕疑例。可矣。
[0460a14] ○叢林法
[0460a15] 僧祇律云。達貳伽(即檀尼迦)自念。我作一房。上座次受。驅我令出。第二第三。亦驅我出。續作燒成瓦屋。世尊敕壞。後取王木成屋。又為世尊訶責。徒自辛苦。用多事為。自今以往。止此苦事依隨眾僧苦樂任過。時達貳伽。便習無事。晝夜精誠。專修道業。得諸禪定。成就道果。起六神通。自知作證。深自慶慰。而說偈言。欲得寂滅樂。當習沙門法。止則支身命。如蛇入鼠穴。欲得寂滅樂。當習沙門法。衣食繫身命。精麤隨眾得。欲得寂滅樂。當習沙門法。一切知止足。專修涅槃道。
[0460a23] 十誦律云。知僧坊比丘應作是願。諸比丘未來者當來。已來者供給衣食臥具湯藥。不令有乏。能作是願者僧隨彼意與。若須食。應自恣與好食。若須房舍臥具。皆應自恣與。
[0460b03] 分處人不白僧。得用十九錢供給客。若更須。應白僧竟與。
[0460b04] 作維那。應知時限。知唱時。知打犍椎。知灑掃塗治講堂食處。知次第相續敷牀榻。知教淨果菜。知看苦酒中蟲。知飲食時行水。眾散亂語時彈指。
[0460b07] 第三分云。現前僧大得可分衣物。聽結庫藏屋。白二羯磨。差守物人。白二羯磨。若比丘不肯作守物人。應福饒與粥。若故不肯。一切所受衣食。應與二分。若復不肯。當如法治。
[0460b10] 善見律云。若外利養入。知庫比丘得