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主题:阿毘曇八犍度論卷11-20(30卷)迦旃延子造
回帖:行受报意行亦然耶?答曰:有。如身有不净口不净,当于尔时有不善心,如身净口净,当于尔时有善心,是谓如身行口行受报意行亦然。颇(如【大】,〔-〕【宫】【圣乙】)如身行口行意行不受报而受报耶?答曰:有。诸心不相应行受报,色心心所念法心不相应行也。

颇三行不前不后受报现法报生报后报?答曰:受报现法报色,生报心心所念法,后报心不相应行。复次现法报心心所念法,生报色,后报心不相应行。复次现法报心不相应行,生报心心所念法,后报色(三竟)。乐报苦报不苦不乐报亦如是。欲界系色(色界【大】,无色界【宋】【元】【明】)色界系心心所念法,无色界系心不相应行。复次欲界系心心所念法,色界系色无色界系心不相应行。复次欲界系心不相应行,色界系色无色界系心心所念法也(三界竟)。

颇二行不前不后受报善不善耶?答曰:受报善色不善心心所念法心不相应行。复次善心心所念法心不相应行不善色(善不善二竟)。见谛所断思惟所断亦如是。

阿毘昙邪语品第二竟(梵本二百四十五首卢秦 五千一百言)。

阿毘昙八犍度论卷第十五
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迦旃延子造

符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译
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