回帖：尽作证。诸结苦智习尽道智灭，彼结道智尽作证耶？答曰：如是。诸结道智灭，彼结道智尽作证。颇结道智尽作证，彼结非道智灭耶？答曰：有。诸结忍灭亦余（智【大】，智灭【宋】【元】【明】【宫】）智。彼结道智尽作证(七（正【大】，证【宋】【元】【明】【宫】）正灭门)。

眼根七智知，除知他人心智，尽智道智，耳鼻舌身根亦如是。意根九智知除尽智，乐根喜根护根信精进念定慧根亦复如是。男根女根六智知，除未知智知他人心智尽智道智。命根七智知，除知他人心智尽智道智。苦根忧根七智知，除未知智尽智道智。未知根已知根无知根七智知，除苦智习智尽智。眼持耳鼻舌身持，色声细滑持，七智知，除知他人心智尽智道智。眼识耳识身识持八智知，除尽智道智。香持味持六智知，除未知智知他人心智尽智道智。鼻识舌识持七智知，除未知智尽智道智。意持意识持九智知，除尽智。法持十智知。眼入耳鼻舌身入色声细滑入七智知，除知他人心智尽智道智。香入味入六智知，除未知智知他人心智尽智道智。意入九智知除尽智。法入十智知。色阴八智知，除知他人心智尽智。痛想行识阴九智知，除尽智。色盛阴七智知，除知他人心智尽智道智。痛想行识盛阴八智知，除尽智道智。地种乃至空种七智知，除知他人心智尽智道智。识种八智知，除尽智道智。色法八智知，除知他人心智尽智。无色法十智知。可见法有对法七智知，除知他人心智尽智道智。不可见法无对法十智知。有漏法八智知，除尽智道智。无漏法八智知，除苦智习智。有为法九智知，除尽智。无为法六智知，除知他人心智苦智习智道智。过去未来现在法九智知，除尽智。善法十智知。不善法七智知，除未知智尽智道智。无记法八智知，除尽智道智。欲界系法七智知，除未知智尽智道智。色界系法七智知，除法智尽智道智。无色界系法六智知，除法智知他人心智尽智道智。学法无学法七智知，除苦智习智尽智。非学非无学法九智知，除道智。见谛所断法思惟所断法八智知，除尽智道智。无断法八智知，除苦智习智。苦谛习谛八智知，除尽智道智。尽谛六智知，除知他人心智苦智习智道智。道谛七智知，除苦智习智尽智。禅九智知，除尽智。四等七智知，除法智尽智道智。无色中空处识处不用处七智知，除法智知他人心智尽智。有想无想处六智知，除法智知他人心智尽智道智。初第二第三解脱八除入八一切入七智知，除法智尽智道智。空处解脱识处解脱不用处解脱七智知，除法智知他人心智尽智。有想无想解脱灭尽解脱六智知，除法智知他人心智尽智道智。空处一切入识处一切入亦如是。法智六智知，除未知智苦智习智尽智。未知智六智知，除法智苦智习智尽智。知他人心智九智知，除尽智。等智八智知，除尽智道智。苦智习智尽智道智空无愿无相七智知，除苦智习智尽智。身见戒盗疑八智知，除尽智道智。贪瞋恚愚痴及欲漏七智知，除未知智尽智道智。有漏七智知，除法智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。流中欲流七智知，除未知智尽智道智。有流七智知，除法智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。枙亦如是。受中欲受七智知，除未知智尽智道智。我受七智知，除法智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。缚中欲爱身缚瞋恚身缚七智知，除未知智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。盖及瞋恚结悭结嫉结七智知，除未知智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。下分中贪欲瞋恚七智知，除未知智尽智道智。余残及五见八智知，除尽智道智。爱身中鼻舌更爱七智知，除未知智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。使中贪欲使瞋恚使七智知，除未知智尽智道智。有爱使七智知，除法智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。结中瞋恚结悭结嫉结七智知，除未知智尽智道智。余残八智知，除尽智道智。九十八使欲界七智知，除未知智尽智道智。色界七智知，除法智尽智道智。无色界六智知，除法智知他人心智尽智道智(八智知门)。

又世尊言：“习无常想修行广布尽欲爱（尽【大】，〔－〕【宫】【圣乙】）尽。”此想当言法智相应苦智相应，当言有觉有观，当言护根相应，当言无愿相应，当言欲界系缘尽色界爱尽？此想当言未知智相应苦智相应，或有觉有观或无觉有观或无觉无观，或乐根相应或喜根相应或护根相应，当言无愿相应，当言色界系缘尽无色界爱尽？此想当言未知智相应苦智相应，或有觉有观或无觉有观或无觉无观，或乐根相应或喜根护根相应，当言无愿相应，当言无色界系缘尽憍慢尽无明？此想或法智相应，或未知智相应苦智相应，或有觉有观，或无觉有观，或无觉无观，或乐根相应，或喜根护根相应，当言无愿相应，或欲界系缘，或色无色界系缘尽？(九无常想门)。

又世尊言：“比丘七处善三种观义（达【大】，速【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】）达，于此法得尽有漏。”知色苦四智法智未知智苦智等智，色习四智法智未知智习智等智，色尽四智法智未知智尽智等智，色尽道迹四智法智未知智道智等智，色味四智法智未知智习智等智，色患四智法智未知智苦智等智，色弃出四智法智未知智尽智等智，痛想行识亦如是。云何