回帖：。云何教无教？答曰：生欲界律处不得戒律，身有教彼得无教本有教不失，彼得无教，戒律处不律亦不不律处，身有教彼得无教本有教不失彼得无教，是谓教无教。云何非教无教？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若生欲界（律【大】，律仪【宋】【元】【明】，【宫】）律处不得戒律不入定，身无教本有教便失彼不得无教，不律亦不不律处，身无教本有教便失彼不得无教，若生色界不入定，身无教生无色界，是谓非教无教。

若成就现在善身教，彼成就无教？答曰：或教非无教。云何教非无教？答曰：生欲界（律【大】，律仪【宋】【元】【明】，【宫】）律处不得戒律，善身有教彼不得无教，本有教不失彼不得无教，不律处不律亦不不律处，善身有教彼不得无教，本有教不失，彼不得无教，若生色界善身有教，是谓教非无教。云何无教非教？答曰：生欲界（律【大】，律仪【宋】【元】【明】【宫】【圣乙】）律处不得戒律入定不入定，善身无教本有教便失，彼得无教戒律处，不律亦不不律处，善身无教本有教便失彼得无教，若生色界入定，是谓无教非教。云何教无教？答曰：生欲界律处不得戒律，善身有教彼得无教，本有教不失彼得无教，戒律处不律处不律亦不不律处，善身有教彼得无教本有教不失彼得无教，是谓教无教。云何非教无教？答（曰【大】，曰：凡夫人【宋】【元】【明】【宫】）曰：处母胎卵膜渐厚，若生欲界律处不得戒律不入定，善身无教本有教便失，彼不得无教，不律处不律亦不不律处，善身无教本有教便失，彼不得无教，若生色界不入定善身无教生无色界，是谓非教无教。

若成就现在不善身教彼成就无教耶？答曰：或教非无教。云何教非无教？答曰：生欲界戒律处不善身有教彼不得无教，本有教不失，彼不得无教，不律亦不不律处，不善身有教彼不得无教，本有教不失，彼不得无教，是谓教非无教。云何无教非教？答曰：生欲界戒律处，不善身无教本有教便失，彼得无教，不律处不律亦不不律处，不善身无教本有教便失，彼得无教，是谓无教非教。云何教无教？答曰：生欲界律处不善身有教彼得无教，本有教不失，彼得无教，不律处不律亦不不律处，不善身有教彼得无教，本有教不失，彼得无教，是谓教无教。云何非教无教？答曰：凡夫人处母胎卵膜渐厚，若（生【大】，失【圣乙】）生欲界律处不善身无教本有教便失，彼不得无教，不律亦不不律处，不善身无教本有教便失，彼不得无教，若生色无色界，是谓非教无教。

若成就现在隐没无记身教，彼成就无教耶？答曰：无有成就无教。颇成就教耶？答曰：有。生色界隐没无记身有教也。

若成就现在不隐没无记身教，彼成就无教耶？答曰：无有成就无教。颇成就教耶？答曰：有。生欲界若生色界不隐没无记身有教(现在竟)。口教亦如是。

诸行欲界彼行欲界果耶？答曰：如是。诸行欲界彼行欲界果。颇行欲界果彼行非欲界耶？答曰：有。如色界道欲界化化作欲界语也。诸行色界彼行色界果耶？答曰：如是。诸行色界果彼行色界。颇行色界彼行非色界果耶？答曰：有。如色界道欲界化化作欲界语，如色界道断结趣证也。诸行无色界彼行无色界果耶？答曰：如是。诸行无色界果，彼行无色界（耶【大】，也【宋】【元】【明】【宫】【圣乙】）耶。颇行无色界，彼行非无色界果耶？答曰：有。如无色界道断结趣证也。诸行无漏彼行无漏果耶？答曰：如是。诸行无漏彼行无漏果也。颇行无漏果彼行非无漏耶？答曰：有。如色无色界道断结趣证也。诸行非欲界彼行非欲界果耶？答曰：如是。诸行非欲界果，彼行非欲界。颇行非欲界彼行非不欲界果耶？答曰：有。如色界道欲界化化作欲界语。诸行非色界，彼行非色界果耶？答曰：如是。诸行非色界彼行非色界果。颇行非色界果，彼行非不色界耶？答曰：有。如色界道欲界化化作欲界语，如色界道断结趣证也。诸行非无色界彼行非无色界果耶？答曰：如是。诸行非无色界，彼行非无色界果。颇行非无色界果，彼行非不无色界耶？答曰：有。如无色界道断结趣证也。诸行非无漏，彼行非无漏果耶？答曰：如是。诸行非无漏果彼行非无漏。颇行非无漏彼行非不无漏果耶？答曰：有。如色无色界道断结趣证。颇有漏行有漏果耶？答曰：有。所谓依果报果。颇有漏行无漏果耶？答曰：有。解脱果。颇有漏行有漏无漏果耶？答曰：有。所（谓【大】，〔－〕【圣乙】）谓依果报果解脱果(有漏竟)。

颇无漏行无漏果耶？答曰：有。所依果解脱果。颇无漏行有漏果耶？答曰：无。颇无漏行有漏无漏果耶？答曰：无。颇有漏行有漏无漏果耶？答曰：无。颇有漏无漏行有漏果耶？答曰：无。颇有漏无漏行无漏果耶？答曰：有。解脱果(有漏无漏竟)。

颇学行学果耶？答曰：有。所依果。颇学行无学果？答曰：有。所依果。颇学行非学非无学果耶？答曰：有。解脱果(学竟)。

颇无学行无学果耶？答曰：有。所依果。颇无学行学果耶？答曰：无。颇无学行非学非无学果耶？答曰：有。解脱果(无学竟)。

颇非学非无学行非学非无学果耶？答曰：有。所依果报果