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主题:阿毘曇八犍度論卷11-20(30卷)迦旃延子造
回帖:二,若尽智无生智三,苦智未知智无尽智无生智二,若尽智无生智三,习智尽智亦如是。道智现在前时,几智现在前?答曰:或二或三。道智法智无尽智无生智无知他人心智二,若尽智无生智知他人心智三,道智未知智无,尽智无生智知他人心智二,若尽智无生智知他人心智三,俱解脱亦如是(八智竟)。

坚信人于此三三昧成就几,不成就几?答曰:或二或三。尽法忍未生,成就二不成就一,尽法忍生,一切成就,坚法人亦如是。信解脱、见到、身证、慧解脱、俱解脱一切成就。

坚信人于此三三昧成就过去几,未来几,现在几?答曰:若依空三昧越次取证彼苦法忍无有过去,未来二现在一,苦法智过去一(空也)未来二(益无愿)现在一(空也)。苦未知忍、苦未知智、习法忍,过去一未来二现在一(无愿)。习法智,过去未来二现在一,习未知忍、习未知智,过去未来二现在一(同上)。尽法忍过去二未来三(益无相)现在一(无相)。尽法智,过去未来三现在一,尽未知忍、尽未知智、道法忍、道法智道、未知忍,过去未来三现在一(无愿)。若依无愿三昧越次取证,彼苦法忍无有过去,未来二现在一,苦法智过去一(无愿)未来二现在一,苦未知忍、苦未知智、习法忍、习法智、习未知忍、习未知智,过去一未来二(空无愿)现在一(无愿也)。尽法忍过去(二【大】,一【宋】【元】【明】【宫】【圣乙】)二((空【大】,〔-〕【宫】【圣】【圣乙】)空无愿)未来三现在一(无(相【大】,愿【宋】【元】【明】【宫】【圣】【圣乙】)相)。尽法智过去二(无愿无相)未来三现在一(无(相【大】,愿【宫】)相)。尽未知忍、尽未知智、道法忍、道法智、道未知忍,过去(三【大】,二【宋】【元】【明】【宫】【圣乙】)三(无愿无相)未来三现在一(无愿)。坚法亦如是。信解脱、见到、身证、慧解脱、俱解脱一切未来成就,若已尽不失则成就过去,诸现在前则成就现在。

坚信人空三昧现在前时,几智现在前?答曰:或二或无。苦智法智二,苦智未知智二,忍无也。无愿三昧现在前时,几智现在前?答曰:或二或无。苦智法智二,苦智未知智二,习智法智二,习智未知智二,道智法智二,忍无也。无相三昧现在前时,几智现在前?答曰:或二或无。尽智法智二,尽智未知智二,忍无也。坚法亦如是。

信解脱人空三昧现在前时,几智现在前?答曰:二。苦智法智二,苦智未知智二。无愿三昧现在前时,(几【CB】【丽-CB】,差【大】)差智现在前?答曰:或二或三。苦智法智二,苦智未知智二,习智法智二,习智未知智二,道智法智无,知他人心智二,若知他人心智三,道智未知智无,知他人心智二,若知他人心智三。无相三昧现在前时,几智现在前?答曰:二。尽智法智二,尽智未知智二,见到身证亦如是。

慧解脱人空三昧现在前时,几智现在前?答曰:二。苦智法智二,苦智未知智二。无愿三昧现在前时,几智现在前?答曰:或二或三。苦智法智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,苦智未知智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,习智法智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,习智未知智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,道智法智无,尽智无生智无,知他人心智二,若尽智无生智知他人心智三,道智未知智无,尽智无生智(无【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宫】)无,知他人心智二,若尽智无生智知他人心智三。无相三昧现在前时,几智现在前?答曰:或二或三。尽智法智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,尽智未知智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,俱解脱亦如是(三三昧竟)。

坚信人未知根现在前时,几智现在前?答曰:或二或无。苦智法智二,苦智未知智二,习智法智二,习智未知智二,尽智法智二,尽智未知智二,道智法智二,忍无也。七觉意八道种亦如是。坚法亦如是。

信解脱人已知根现在前时,几智现在前?答曰:或二或三。苦智法智二,苦智未知智二,习智法智二,习智未知智二,尽智法智二,尽智未知智二,道智法智无,知他人心智二,若知他人心智三,道智未知智无,知他人心智二,若知他人心智三,七觉意八道种亦如是。见到身证亦如是。

慧解脱人无知根现在前时,几智现在前?答曰:或二或三。苦智法智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,苦智未知智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,习智法智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,习智未知智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,尽智法智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,尽智未知智无,尽智无生智二,若尽智无生智三,道智法智无,尽智无生智无,知他人心智二,若尽智无生智知他人心智三,道智未知智无,尽智无生智无,知他人心智二,若尽智无生智知他人心智三,七觉意(八【大】,七【圣】【圣乙】)八道种亦如是。

等见现在前时几智现在前?答曰:或二或三。苦智法智二,苦智未知智二,习智法智二,习智未知智二,尽智法智二,尽智未知智二,道智法智无,知他人心智二,若知他人心智三,道智未知智无,知他人心智二,知他人心智三,
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迦旃延子造

符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译
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