回帖：波逸提。不聞。突吉羅。欲往不往。及一切處二人共語。不以彈指謦咳驚之。盡突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。為破非法羯磨及無利益事。
[0416b08] 五分律云。默聽餘四眾語。突吉羅。
[0416b09] 十誦律云。為和合故往聽。不犯。
[0416b09] 善見律云。往去。步步突吉羅。至聞處。波逸提。為欲自改。往聽。不犯。
[0416b11] 僧祇律云。二比丘在堂裏私語。若比丘欲入。應彈指動脚作聲。若前人默然者。應還出。若故語不止者。入無罪。一比丘先在堂內坐。二比丘私語從外來。先坐者應作聲。若彼默然者。堂內比丘應出。前後行亦爾。若比丘。共餘比丘鬬諍。結恨。作是罵詈。我要當殺此惡人。比丘聞已。得語彼。好自警備。我聞有惡聲。若有客比丘作是言。我等當盜某庫藏某塔物某僧淨廚某人衣鉢。知事人聞已。默然應還。僧中唱言。諸大德。某庫藏某塔物某僧淨廚某人衣鉢。當警備。我聞惡聲。使前人知。若比丘多有弟子。日暮竊按行諸房。知如法不。若聞說世俗語。不得便入訶責。待自來然後誨責。若聞論經說義問答。不得便入讚歎。待自來然後讚美。
[0416b24] ○七十八瞋打比丘戒。大乘同制。若為相報。犯輕。若無端起恚。及忿恨增上。不受彼懺者。犯重。
[0416c02] 若比丘。嗔恚故不喜。打比丘者。波逸提。
[0416c03] 緣 六群中有一人。瞋打十七羣比丘。被打人高聲喚言莫爾。比房聞之。白佛結戒。
[0416c05] 相 手石杖等打。皆波逸提。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。病須椎打。噎須椎脊。觸令聞語。及誤觸等。
[0416c07] 薩婆多論云。打得戒沙彌(即與學沙彌也)。盲瞎聾瘂。波利婆沙摩那埵比丘。悉波逸提(失雙目名盲。失一目為瞎。先有盲瞎聾瘂病者。不得受比丘戒。已受具戒而得此病。仍是比丘故也)。
[0416c09] 摩得勒伽云。打三種人。突吉羅。謂賊住(不得戒)。本不和合(受五法者)。本犯戒(犯四重禁失比丘性)。若以把沙把豆等物擲眾比丘。隨所著。隨得爾所波逸提。不著。突吉羅。
[0416c12] 五分律云。打餘四眾乃至畜生。突吉羅。
[0416c13] 僧祇律云。若惡象馬牛羊猪狗等來。不得打。得捉杖木瓦石等打地作恐怖相。若畜生來入塔寺。觸突形像。壞華果樹。亦得以杖木瓦石打地。恐怖令去。
[0416c17] ○七十九瞋搏比丘戒。大乘輕重同上說。
[0416c18] 若比丘。瞋恚不喜。以手搏比丘者。波逸提。
[0416c19] 緣 亦起自前人。故制。
[0416c20] 相 比丘尼等同上。不犯者。他欲打。舉手遮。遮一切難。舉手招喚誤觸等。
[0416c21] 十誦律云。以手脚掌向他波逸提。舉餘身分向他。突吉羅。
[0416c22] 五分律云。手擬及。波逸提。不及。突吉羅。
[0416c24] ○八十無根僧殘瞋謗戒。大乘同制。向同法者說犯輕。若向外人說。犯重。
[0417a02] 若比丘。瞋恚故。以無根僧伽婆尸沙謗者。波逸提。
[0417a03] 緣 亦起自前人。故制。
[0417a04] 釋 三根如僧殘法中說。
[0417a05] 相 了了不了了同前。比丘尼等同前。不犯者。說實令改等。
[0417a07] ○八十一輙入宮閾戒。大乘同制。末世尤所當慎。設令喚請。亦不應輒入。若具大神力。威德。不犯。
[0417a09] 若比丘。剎利水澆頭王種。王未出。未藏寶而入。若過宮門閾者。波逸提(西國紹王位時。取四海水以灌其頂。故名水澆頭王種。即灌頂王也)。
[0417a11] 緣 末利夫人。勸波斯匿王既得信樂。聽諸比丘入出宮閤。無有障礙。迦留陀夷入宮。王與夫人晝日共眠。遙見尊者。即起披衣。以所披衣拂座令坐。夫人失衣露形。慚愧而蹲。尊者還僧伽藍語諸比丘。比丘嫌責。白佛結戒。
[0417a16] 釋 王未出者。王未出。采女未還本處。
[0417a16] 薩婆多論云。王者。聚落主已上也。
[0417a18] 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。王已出。已藏寶。有所奏白。若被請喚。及被執等。
[0417a19] 律攝云。入王宮有十過失。一宮人有娠。便疑苾芻行不淨行。二宮中失物。三密言出外。四王子有損。五王身有損。六舉大臣。七黜國相。八國人苦害。九往征餘國。十輒聚軍師。如是等事。咸疑苾芻。
[0417a24] ○八十二捉寶物戒。此是遮罪。大乘為眾生故。不問處所。但酌機緣。
[0417b02] 若比丘。若寶。及寶莊飾。自捉。若教人捉。除僧伽藍中。及寄宿處。波逸提。若比丘。在僧伽藍中。若寄宿處。捉寶。若以寶莊飾。自捉。教人捉。當作是意。若有主識者當取。作如是因緣。非餘。
[0417b06] 緣 有外道居士。路行忘千兩金囊。眾比丘見而持去。以待識者。居士趨還。即出與之。反以為少。訟於波斯匿王。王鞠知其詐。罰其家財盡沒入官。故制。除僧伽藍者。毗舍佉母。脫身瓔珞置樹下。往見世尊。心存於法。忘取還家。比丘白佛。故聽取舉