回帖：若處眾僧多。房舍堅密。不須寄衣聚落。寄衣已。六夜一往看。見衣已。還阿蘭若處。
[0391c16] ○三十迴僧物入己戒。大乘同制。
[0391c17] 若比丘。知是僧物。自求入己者。尼薩耆波逸提。
[0391c18] 緣 舍衛國有一居士。恒好惠施。欲飯佛僧兼施好衣。跋難陀語言。施僧者多。汝今食可施僧。衣可施我。居士聽之。次日眾僧赴請。居士見威儀具足。發大聲悔不施衣。比丘問知其故。白佛結戒。時諸比丘。不知是僧物非僧物。為許僧不許僧。後乃知是僧物。已許僧。或作捨墮懺。或慚愧。佛言。不知無犯。
[0392a01] 釋 僧物者。為僧作。已與僧。已許僧。物者。衣鉢坐具針筒。下至飲水器。
[0392a03] 相 知是僧物。自求入己。捨墮。若僧物轉與塔。塔物轉與僧。及四方僧物。現前僧物。比丘僧物。比丘尼僧物。轉轉相與。盡突吉羅。比丘尼捨墮。餘三眾突吉羅。不犯者。已許。不許想。若許少。勸令多與。若許少人。勸與多人。許惡。勸與好者。
[0392a07] 根本律云。已許。許想。及疑。捨墮。未許。許想。及疑。突吉羅。已許。未許想。未許。未許想。無犯。
[0392a09] 僧祇律云。若有人欲布施。問比丘言。應施何處。答言。隨汝心所敬處。復問。何處果報多。答言。施僧果報多。復問。何等清淨持戒有功德僧。答言。僧無犯戒不清淨者。若人持物來施比丘。應語言。施僧得大果報。若言。我已曾施僧。今正欲施尊者。受之無罪。若知物向僧。迴令向己。捨墮。是物僧不應還。僧應受用。若迴與餘人。波逸提。知物向此僧。迴與餘僧等。皆越毗尼罪。知物向此畜生。迴與餘畜生。越毗尼心悔。
[0392a17] 五分律云。若施主自迴欲與僧物與已。不犯。
[0392a18] 薩婆多論云。若物向他。迴令向己應捨還之。若迴此塔物向彼塔。迴此僧祇物向彼僧祇。不須還取。但作突吉羅懺。若自恣臘。迴此眾僧向餘僧者。應取還。作突吉羅懺。不還者。計錢成罪。面門臘亦如是。
[0392a23] ○三結問。
[0392a24] 諸大德。我已說三十尼薩耆波逸提法。今問諸大德。是中清淨不(三說)。諸大德是中清淨。默然故。是事如是持。
[0392b03] 四。三十捨墮法竟。
[0392b04] ○五。九十波逸提法三。初總標。二別列。三結問。
[0392b05] ○初總標。
[0392b05] 僧祇律九十二。五分律九十一。
[0392b06] 諸大德。是九十波逸提法。半月半月說。戒經中來。
[0392b07] 釋 根本律云。波逸底迦者。是燒煑墮落義。謂犯罪者。墮在地獄傍生餓鬼惡道之中受燒煑苦。又此罪若不殷勤說除。便能障礙所有善法。
[0392b10] ○二別列九十。初妄語戒(至)九十等佛衣量戒。
[0392b11] ○初妄語戒。此是性罪。大乘同制。救眾生故得開。
[0392b12] 若比丘。知而妄語者。波逸提。
[0392b13] 釋 象力釋子。與外道梵志論議。若不如時。便違反前語。若僧中問時。即復違反前語。梵志譏嫌。故制。
[0392b16] 相 見聞觸知等八種妄語。說而了了。波逸提。不了了。突吉羅。說戒時。乃至三問。憶念有罪而不說。突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。
[0392b18] 根本律云。違心而說。皆得墮罪。若不違心而說者。皆無犯。
[0392b20] 附 律攝云。佛弟子言常說實。不應為盟自雪。表他不信故。設被誣謗。亦不應作誓。
[0392b21] 十誦律云。不得自呪呪他。不得以物自誓誓他。不得自投竄令他投竄。呪與投竄一種故(即今投狀訴神等事)。
[0392b24] ○二毀呰戒。此是性罪。大乘同制。若但毀呰。結輕。若合自讚。結重。若增上煩惱犯者。失菩薩戒。
[0392c02] 若比丘。種類毀呰語者。波逸提。
[0392c03] 緣 六羣斷諍事。種類罵比丘。比丘慚愧。忘失前後不得語。故制。
[0392c05] 釋 相。
[0392c05] 種類毀呰人者。卑姓。卑行業。卑伎術工巧。或言是犯過人。多結使人。禿瞎人。禿盲人。如是等。若面罵言。汝是旃陀羅家生。乃至眾患所如人等。若喻罵言。汝似旃陀羅家生等。若自比罵言。我非旃陀羅等。盡波逸提。不了了者。突吉羅。若以說善法而面罵喻罵自比罵者。了了不了了。盡突吉羅。說善法者。阿蘭若。乞食。補納衣。乃至坐禪人。面罵云。汝是阿蘭若等。喻罵云。汝似阿蘭若等。自比罵云。我非阿蘭若等。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。相利故說。為法為律為教授故說。為親厚故說。或戲笑說。失口說。獨說。夢說。誤說。
[0392c15] 五分律云。毀呰餘四眾。突吉羅。比丘尼毀呰比丘比丘尼。波逸提。毀呰餘三眾。突吉羅。
[0392c18] ○三兩舌戒。此是性罪。大乘同制。
[0392c19] 若比丘。兩舌語者。波逸提。
[0392c20] 緣 六群傳彼此屏語。遂至眾中未有鬬事而生鬬。已有鬬事而不滅。故制。
[0392c22] 相 了了不了了同上。比丘尼等