回帖：相。云何後來眠他牀上。若比丘。在他處經行者。見先比丘來。應避去。若夜眠時。雖振動寱語。不作擾亂意。無罪。
[0398c01] 十誦律云。能敷者。波逸提。不能敷者。突吉羅。若為惱他故。閉戶。開戶。閉向。開向。然火。滅火。然燈。滅燈。梵唄。讀經。說法。問難。隨他不喜事作。一一波逸提。
[0398c05] ○十七牽他出房戒。大乘同制。
[0398c06] 若比丘。瞋他比丘。不喜僧房舍中。若自牽出。教他牽出。波逸提。
[0398c08] 緣 亦起自六羣牽十七羣出。故制。
[0398c09] 相 隨所牽多少。隨出戶多少。一一波逸提。若持他物著戶外。及閉他著戶外。盡突吉羅。比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。無恚心。隨次第出。若遣共宿至三夜未受戒人出。若破戒破見。乃至應擯等。
[0398c13] 五分律云。若將其所不喜人來共房住。欲令自出。若出若不出。皆突吉羅。牽餘四眾出。突吉羅。尼牽比丘比丘尼出。波逸提。牽餘三眾出。突吉羅。若牽無慚愧人。若欲降伏弟子而牽出者。不犯。
[0398c17] 律攝云。舍欲崩倒。牽出病人。不犯。若有苾芻是鬬諍者。戒見軌式。多有虧違。如此之人。瞋而曳出。若無善心。亦得惡作。若於非僧房處曳出清淨苾芻得惡作罪。若破戒人。大眾應共驅出。若倚門。若抱柱。咸應斫去。并推出之。事殄息後。所斫截處。僧應修補。或門徒等。冀其懲惡。牽出房時。無犯然不應令出其住處。若無破戒罪。但難共語者。應為曳韁法而折伏之。仍遣智人就彼開諫。令其息惡而來懺謝(曳韁法。解現第六十四戒)。若於住處。龍蛇忽至。應彈指語曰。賢首。汝應遠去。勿惱苾芻。若告已不去者。應持軟物而羂去之。勿以毛繩等繫。勿令傷損。於草叢處。安詳解放。待入穴已。然後捨去。若棄蚤蝨等。應於故布帛上。觀時冷熱而安置之。此若無者。應安壁隙柱孔。任其自活。
[0399a06] 僧祇律云。若駱駝牛馬在塔寺中。畏汙壞塔寺。驅出者無罪。
[0399a08] ○十八重閣坐脫脚牀戒。大乘同學。
[0399a09] 若比丘。若房。若重閣上。脫脚繩牀木牀。若坐若臥。波逸提。
[0399a11] 緣 有比丘住重閣上。坐脫脚牀。坐不安詳。牀脚下脫。打在下比丘。身傷血出。故制。
[0399a13] 釋 重閣者。立頭不至上者是。
[0399a14] 相 除脫脚牀已。若在獨坐牀。或一板牀。或浴牀。一切突吉羅。比丘尼逸波提。餘三眾突吉羅。不犯者。坐旋脚直脚曲脚無脚牀。及閣有板覆等。
[0399a16] 僧祇律云。閣下無人坐。無犯。
[0399a17] 薩婆多論云。凡坐臥法一切安詳。不審詳者。必有所傷。兼壞威儀。
[0399a19] ○十九蟲水澆泥草戒。此是性罪。大乘同制。
[0399a20] 若比丘。知水有蟲。若自澆泥若草。若教人澆者。波逸提。
[0399a22] 緣 闡陀起大屋。以蟲水和泥。教人和。諸長者見而嫌責。故制。
[0399a24] 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。不犯者。不知有蟲。若蟲大。以手觸水令去。若漉水灑地。
[0399b01] 五分律云。有蟲水者。囊漉所得。肉眼所見。若有蟲。有蟲想。疑。皆波逸提。無蟲。有蟲想。疑。皆突吉羅。用有內外。內用者。飲食之屬。外用者。澆灌浣濯洗浴之屬。
[0399b05] 十誦律云。隨蟲死。一一波逸提。
[0399b05] 僧祗律云。若比丘營作房舍。須水。若池。若河。若井。漉取滿器看。無蟲然後用。若故有蟲。當重囊漉諦觀之。若故有蟲至三重。若故有蟲。當更作井。如前諦觀。若故有蟲當捨所營事至餘處去。蟲生無常。或先無今有。或今有後無。是故比丘日日諦觀。無蟲便用。
[0399b10] 薩婆多論云。若三重作漉囊。故有蟲者。此處不應住。
[0399b12] ○二十覆房過三節戒。此是遮罪。大乘同學。
[0399b13] 若比丘。作大房舍戶扉窻牖。及餘莊飾具。指授覆苫齊二三節。若過波逸提。
[0399b15] 緣 闡陀起大房。覆有餘草。復更重覆。三猶不止。屋便摧破。諸居士見而嫌責。故制。
[0399b17] 相 比丘尼波逸提。餘三眾突吉羅。
[0399b17] 五分律云。若至第四重。若草。若瓦。若板覆。一一波逸提。方便及燒斫時。皆突吉羅。
[0399b19] 根本律云。若是熟磚及以石木。或可施主欲得疾成。雖過重數。並皆無犯。
[0399b21] ○二十一自往教尼戒。此是遮罪。大乘比丘同學。必若觀機。知有大益。不犯。然在末法。尤宜慎重。
[0399b23] 若比丘。僧不差。教戒比丘尼者。波逸提。
[0399b24] 緣 佛在祇洹。大愛道請佛聽諸比丘與尼教戒說法。佛勅阿難隨次差上座往。時般陀尊者當往。而所誦惟一偈。三說已。三入第四禪。諸羅漢尼皆大歡喜。六羣尼調戲譏嫌。於是尊者現通而去。時六羣比丘自往教戒。不說正法。惟說一切世論。乃至笑儛跛行等。六羣尼大歡喜。大愛道白佛。佛制僧中差教授尼人。白二羯磨。於是六羣。即出界外更互相差