学员问：
心理疾病是如何给他们治愈的？

法师答：
看来这是个心理医生的问题。佛法中，我们的修行实际都是在治心理疾病，主要是治疗心理疾病。

佛祖发现造成我们人类，造成我们众生痛苦的根本，就是贪、嗔、痴，的烦恼！我们修行的方法都是在对治贪嗔痴！

是很专业的方法。这些实际上都是在治疗心理疾病。治疗心理疾病中，像禅定和智慧的修法，正确的禅定和智慧的修法，都能治疗一切心理疾病。

大家可以想象，假如我们进入到初禅，完全没有苦的状态，你想他还有心理疾病吗？假设我们能够修智慧，我们能认知人生的究竟真相了，那他还会有什么心理疾病？！所以我们禅定和智慧的修法，都是能治疗心理疾病的。

但是还需要对症！要想比较见效的话，需要对症治疗。

譬如嗔心重的，如：抑郁症、狂躁症、魇症（就是做梦总憋气的那种，喘不来气的那些）。这些嗔恨类的，一般用慈悲观来对治。一般用慈悲观的方法，见效很明显。治疗抑郁症，慈悲观特别见效。慈悲观是用禅定的方法来对治的。

也可以用慧观的修法来对治。如：我们学的观感受、观心。 让我们通过观感受，寻找苦的感受，然后认知他那种痛苦和苦的感受，同时通过这种方法，让他寻找造成他苦的感受的心理问题。假如他发现了那个心理问题的话，可能几秒钟就能消失。

像这种例子，我治愈了很多。

有的人多年想自杀的，我让他直接观心。因为他没有修行，他难以观到。那怎么办呢？我让他找难受的地方，既然他抑郁想自杀，他肯定难受吧，他找到那个难受的地方，然后再引导他寻找和这个难受相关的烦恼，他找到之后，有的就几秒钟，他就变得快乐了。

你想一个人想自杀，人是常年的24小时的抑郁状态，那个心和烦恼是无常的，你只要觉知它，不随顺它，它很快就会消失。
也有经过很长时间才解决的。

曾经有一个，他先天就带有疾病，从出生就带着，尤其有些女人，你们有没有发现，很多女人先天说话带哭腔？这种人，她一生都活得不顺利，她从小就委屈，憋气，她就那么个心。实际也是个心理问题。我就让她寻找，她不太听引导，大概花了半个小时以上，她才发现她那些，很快消除了。从此这个人整个生活肯定就变样了，她整个生命，待人处事很快就改变，她的运气都会改变！这是一般对嗔恨有关的。

而对于贪欲有关的，一般都是用不净观来对治。

譬如，欲望过重的，用白骨观。

我举个例子，很常见的就是小孩早恋。小孩早恋之后，基本上就没法学习了。学业就完了，整个人就给毁了。他想学习都学习不下去，因为心进入了很乱的状态！基本上这是个没治的问题，但实际上佛法能治。

曾经就有这么一个例子，有一个中学生早恋了，他找到我，我没见过这个人，在网上的。他感觉他负罪感很强，感觉很不好。早恋不好，负罪感过强也会伤害他，所以我还不能指责他，也不能夸他，你夸他，他就不把这当回事，就更没救了。 所以两头都不行，得安慰他，安慰他之后，既不能助长他的早恋，又不能让他负罪感过强。然后安慰的差不多了，我说：“你是不是不能学习了？”他说：“是的，不能学习了”然后我把白骨观的录音让他听，让他修了一小时，问题就解决了。白骨观之后，他的欲望一歇下来，他心又清净了，心又清净了，他的学习就没有障碍了。这是对治贪的。

再譬如像肥胖，实际肥胖都因为懒和食欲过高，吃的贪欲过高所导致的。一个方面要给他提起精神，一个方面通过对饮食，看破饮食并不那么美，要强烈地加点信号把饮食观的很不好，使他的食欲不那么强了，就有精神了。一个人有精神了，吃多少都胖不起来。一般人能胖起来，两个因素：一个是懒，另一个嘴上太贪。不管你嘴怎么贪，只要你有精神，他就胖不起来了。人一萎靡了，他就会肥胖。


像失恋就是一个比较难治的毛病。

失恋的时候，他的嗔恨心很重。一般来说修慈悲观？但不行！失恋的人，你让他修慈悲观，越修问题越严重，还不能让他修慈悲观！

你让他修不净观吗？又有危险！因为不净观对于嗔恨心很重的，可能导致他自杀。

所以就得小心的、特别谨慎的看住他，还得让他修不净观，还得让他别培养成那么严重的嗔心，导致自杀。一般失恋的，不净观比较好用。

慈悲观的话，越弄毛病越重。因为他特别强的贪欲，精神失常的强烈贪欲导致的嗔恨。因为他失去了他所爱的东西，这个时候你再培养他的爱心，病就越来越重！这个时候反而要撤他的爱心。但是那个时候他又非常恨，你给他厌恶心太强的东西，有可能导致他走极端，所以特别要把握好火候。

你要是引导这种人，要小心！搞不好后来走极端了。

有的失恋，会自杀之类的，像这些，有这么个治愈。


还有，你不光要了解心理，还得要了解一点生理的问题。

譬如今天刚发生的。今天早晨，我在第一次打坐结束，我到客堂，就来了四个人，他们说来了