四十、封滞经：本经叙述封滞不得解脱，不封滞之故，就能得解脱。

　　像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。
这时，世尊告诉诸比丘们说：“攀住者则不解脱，不攀住者则解脱。如何是攀住者则不解脱？比丘，识攀缘执取四藴而住，哪四个呢？识攀缘执取色而住，识攀缘执取受、想、行而住……乃至执离色受想行而有识，这一邪见，都称为攀住者则不解脱。如何是不攀住者则解脱？于色界舍断贪爱，受、想、行、识舍断贪爱…… 乃至清净真实，称为不攀住者则解脱。”
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

注：
1、此经文省略很多，应与39经对照来看，易于理解。
2、封滞：南传作「攀住」(upaya，另译为「接近；牵引」)，菩提比丘长老英译为「被占用；与之发生关连」(engaged with)，注释书解说为「以爱、慢、见之方式趋近五蕴」，就是「攀住」。
3、住：停留、紧握。
--庄春江《阿含经辞典》